敬竈全書

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《敬竈全書》,是清代編撰的崇拜竈神的典籍。竈神,俗稱竈君、竈王、竈王爺,道教尊爲「東廚司命定福竈君」。中國民間的竈神崇拜起源於先秦時期,《禮記‧祭法》稱:「王爲群姓立七祀。」七祀中有一祀就是祀竈。漢代稱火神炎帝神農,死後托祀於竈。竈神初爲女神,編撰於清代的《敬竈全書》的竈神則是男神。該書稱竈君姓張,名單,字子郭。民間供奉的「東廚司命定福竈君」的紙馬,就是竈君和竈君夫人並坐的畫像。竈神的職責原本是主管人間飲食,東晉時竈神又有監察人間罪惡,掌握一家壽夭禍福的職能。東晉葛洪抱朴子內篇》〈微旨〉稱:「月晦之夜,竈神亦上天白人罪狀。」人因罪惡大小而受不同處罰,罪大者奪「紀」,罪小者奪「算」,「紀」爲三百日,「算」爲三日。元明道經《東廚司命燈儀》中說竈神職責重大,掌握下民倚伏之權,對人所做的「是是非非,必恭記錄」。清代的《敬竈全書》稱:竈神受一家香火,保一家康泰;察一家善惡,奏一家功過。又宣稱:每奉庚申日,竈神要上奏玉帝,對於功多者,三年之後天必降之福壽;而對於過多者,三年之後天必降之災殃。《敬竈全書》是清代竈君信仰盛行的産物,該書旨在勸人爲善,對民間有深刻影響。

參考文獻

  1. 《敬竈全書》(成都:巴蜀書社,1992)。