来自道教文化中心資料庫
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「慧」字本謂人聰明或有才智,但也有狡黠或小聰明之意,如《左傳‧成公十八年》載:「周子有兄而無慧,不能辨菽麥。」《漢書‧佞幸傳‧石顯》則載:「(石顯)為人巧慧習事,能探得人主微指,內深賊,持詭辯以中傷人。」佛教傳入中國後,梵語「般若」多被意譯為「慧」或「智慧」,用指破惑證真的無分別智慧,如梁武帝〈喻智藏敕〉言:「求空自簡,依空入慧。」唐代詩人王維〈為舜闍黎謝御題大通大照和尚塔額表〉又言:「聖者,正也,住正法者為聖人;佛者,覺也,得覺滿者入佛慧。」此外,「慧」還可專指佛教禪定第三禪五支(念、舍、慧、安、定)中的「慧支」,意謂調心而離貪著。中醫則以「慧」謂精神清爽,亦指眼睛清明,如《素問‧藏器法時論》言:「肝病者,平旦慧,下晡甚,夜半靜。」漢代名醫張仲景《傷寒論‧辨不可下病脈證》則言:「身冷若冰,眼睛不慧,語言不休。」

參考文獻

  1. 羅竹風主編:《漢語大詞典》(香港:商務印書館,2002年)。