帝君

帝君，「帝」字的含義，參閱「帝」字條。「君」字由「尹」、「口」兩個字構成。「尹」表示治事，「口」表示發佈命令，合起來的意思是發號施令、治理國家。而能夠發號施令管理國家的最高統治者，即被稱作君主。後來，「君」的含義使用得更加寬泛，古代大夫以上據有土地的各級統治者均可以被稱作「君」。在道教中，「帝」與「君」二字合用並專指那些在道教神仙世界中某些地位較高、司職不同的神靈。道教的「帝君」有的直接來自於天上，如掌管五方的神靈分別為「東方青靈帝君」、「南方丹靈帝君」、「西方皓靈帝君」、「北方玄靈帝君」、「中央元靈帝君」；有的來自於人間，後因被人或祭祀、或分封而獲此名號，如掌管封建時代士人參加科舉考試進第與否的「文昌帝君」（梓潼帝君）。據《明史‧禮志》稱：「梓潼帝君，姓張，名亞子，居蜀七曲山，仕晉戰歿，人為立廟祀之。」張亞子即蜀中梓潼人張育，元仁宗時因忠烈而得受封為「輔元開化文昌司祿宏仁帝君」，由此梓潼神張亞子遂被稱為「文昌帝君」。

參考文獻

1. 《中國大百科全書》（北京：中國大百科全書出版社，1993）。
2. 胡孚琛主編：《中華道教大詞典》（北京:中國社會科學出版社，1995）。