太上洞玄靈寶導引三光妙經

来自道教文化中心資料庫
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道藏綜合索引
書  名:太上洞玄靈寶導引三光妙經
編  著:
卷  數:二經同卷
正統道藏:洞真部本文類 辰字號
涵芬樓本第28-29冊
新文豐本第2冊
三家本第1冊
道藏提要:編號39-40
中華道藏:三洞真經洞玄靈寶經‧洞神三皇經
第4冊
 

《太上洞玄靈寶導引三光妙經》,簡稱《導引三光經》。道教「古靈寶經」之一,約成書於南北朝。唐王懸河三洞珠囊》、《上清道類事相》已引此經。蔣叔輿《齋壇安鎮經目》亦著錄,原書一卷,收入《道藏》洞真部本文類。但《正統道藏》本分作兩篇,上篇題名《太上導引三光寶真妙經》,下篇題名《太上導引三光九變妙經》。經文乃元始天尊授善德妙行真人,述說導引三光(日月星)之道法。上篇先述日月星之生成。謂大道微妙玄深,分化清濁二炁,清氣上浮為天,濁炁下凝為地。二炁分判,一陰一陽,陰陽之至精結為日月,日月之分精散為星辰。又稱日月星中各有宮朗,有自然玉字八會之文藏於三宮。修道者若得受經文,依法修持「導引三光服御真氣」之術,十八年則功成得道,羆與道合,壽命無窮。經文下篇言修持導引三光之法。亦稱。定光真常之道」。其法於六陽之月(一、三、五、七、九、十一月),先誦章吞符,然後依次導引流精、澤要、法氣、陽玉、雲華、道仙、九變、定光等八天真名,據稱長修此道,可歸真於常,隨氣升淪,與道玄會,不生不滅,億劫常存。

參考資料

  • 胡孚琛主編:《中華道教大辭典》(北京:中國社會科學出版社,1995年),第265。