“通玄真經纘義(杜道堅)”的版本间的差异
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− | + | #任繼愈主編:《道藏提要》(北京:中國社會科學出版社,1991)。 | |
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+ | # 胡孚琛主編:《[[中華道教大辭典]]》(北京:中國社會科學出版社,1995年),第322頁。 | ||
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2015年12月26日 (六) 15:29的版本
道藏綜合索引
書 名:通玄真經注(杜道堅)
編 著:朱弁
卷 數:十二卷
正統道藏:洞神部玉訣類 非字號
涵芬樓本第523-524冊
新文豐本第28冊
三家本第16冊
道藏提要:編號742
中華道藏:四輔真經四子真經‧黃帝陰符經
第15冊
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通玄真經纘義,元代道士杜道堅對戰國時期《通玄真經》(《文子》)所作的闡釋之文,又名《文子纘義》,共十二卷,收入《正統道藏》洞神部玉訣類。杜道堅(1237-1318年),字處逸,號南穀子,安徽當塗人,爲元代著名道教學者,乃茅山宗嫡傳弟子,先後住持杭州宗陽宮、純真觀、湖州升玄報德觀等,並曾得賜授杭州道録教門髙士、授隆道沖真崇正真人等號,奉旨主領道教事。據杜道堅《通玄真經纘義》的自序說,他晚年曾訪文子之遺蹤、建白石通玄觀,因獲《文子》數編,遂「暇日分章纘義,參贊玄風」而成此書。又據杜氏在書前的「解題」稱:《文子》十二篇,凡一百八十八章,杜氏又隨義析之,增八十一章,每章別其旨,題曰「纘義」,以便人們觀覽。杜道堅以為:《文子》歸本於《老子》之言,歴陳天人之道、時事變化之宜,萃萬古於一篇,誠經世之樞要。杜道堅晚年又曾著《道德經原旨》及《玄經原旨發揮》數萬言,皆收於《正統道藏》洞神部玉訣類。明代朱右《白雲稿》卷三〈杜南谷真人傳〉載:杜道堅又曾著《關令闡玄》三卷,「朝廷嘗以其書頒行於世」。元代文士趙孟頫盛讚杜道堅說:「真人際遇世皇,乘風雲之會,日月之光,於以輔世興邦,立言設教,知進退存亡,而不失其正者。」
參考文獻
- 任繼愈主編:《道藏提要》(北京:中國社會科學出版社,1991)。
- 明‧朱右:《白雲稿》,卷三,〈杜南谷真人傳〉,《四庫全書》本。
- 胡孚琛主編:《中華道教大辭典》(北京:中國社會科學出版社,1995年),第322頁。