神霄派

神霄派是由内丹与符箓融合而产生的符箓新派，形成于北宋末。神霄派的创始人为江西南丰道士王文卿，他托称得唐道士汪君之传，被宋徽宗召见，拜太素大夫、凝神殿校籍，后又拜为金门羽客，升凝神殿侍宸，赐号“冲虚通妙先生”。该派称其符法出于高上神霄玉清真王，又号南极长生大帝，为万雷总司。该派的神霄雷法由于迎合了宋徽宗崇道的需要，很快流传开来。徽宗命天下诸州建神霄玉清万寿宫以祀神霄大帝，神霄派符法由此传承不绝，衍生出许多不同支派。神霄派以融合内丹与符箓为特征，其内丹法渊源于张伯端南宗，强调内炼外用都需以本性元神为主，以内炼为体，以符箓为用。神霄道士从人身小天地、宇宙大天地之说出发，认为雷法中所召摄的雷神将吏，实际上为自身的精气神及五脏之气。到元代，该派因受全真道和儒学的影响，渐渐重视宗教道德实践，守持戒法，并以守忠孝为先。

参考资料

1. 《道法会元》卷67。
2. 任继愈主编：《中国道教史》（上海：上海人民出版社，1990年），第560至565页。
3. 卿希泰主编：《中国道教史》（成都：四川人民出版社，1993年），第三卷，第115至128页。
4. 卿希泰主编：《中国道教》（上海：知识出版社，1994年），第一卷，第134至139页。
5. 李养正主编：《道教手册》（郑州：中州古籍出版社，1993年），第107至109页。