王阿善造像石

来自道教文化中心資料庫
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王阿善造像石,造于齐隆绪元年(527年),现藏中国历史博物馆。

造像内容

此像高27.8公分,中间略凹。造像正面雕刻二长髯道者,并列而坐,头戴道冠,身穿宽领大袖道袍,右手向上手理胡须状,左手姆指下垂,二指手伸,长眉修目。其身旁两侧各有一卧狮。右坐道者头部右上角有“玉皇士”三字(疑为伪刻),其背后有女官三人,分别侍立于中间和两傍,头戴道冠,身穿道服,双手笼于袖中作环拜状。造像石的右侧刻有“隆绪元年十一月廿五日,女官王阿善/造像二躯,愿母子苌为善居”题记。左侧刻字两行,一行为“忘(亡)夫冯阿檦”,一行为“忘(亡)息冯义显。”

造像背后有人物图画,界划分为两层:上层刻一童子,手牵牛头,牛拉一长艂巨轮车,车后跟随一个妇人。童子前面左上方刻有“道民女官/王阿善/乘车上”。下层正中右行刻“侄冯毋妨乘马上”,左行刻“息冯法兴乘马上”,刻两人骑马,马后各有一仆人撑长柄团伞。

造像特点

此件造像与美国波士顿美术馆藏北魏延昌四年(515年)的焦采敬造像石十分相似,两者都是双坐像和三立侍,服饰、手势都相同,顶部的外形上略有区别,有学者推测这两件像可能出自同一作坊。两者的形式与一般关中道像不大相同,手中未持麈尾,却似佛之施无畏印,且冠式略异。双像并坐的形式来源于佛教的释迦佛和多宝佛并坐,经典出自《法华经.见宝塔品》,北魏后期流行。道教双像的身分也应不同,或为老君与玉皇。无论如何,这是一种新的道像创作。

参考资料

  • 胡文和:《中国道教石刻艺术史》(北京:高等教育出版社,2004年),上册,页118。
  • 李淞:〈以长安为中心的早期道教造像:中国道教雕塑述略之一〉,《雕塑》2009年第1期。