混元红阳教

混元红阳教，明清时期民间秘密宗教的教派之一，简称“红阳教”。红阳教崛起于明神宗万历年间，流传广布，教势甚钜，于明清时期对中国底层社会的民众颇具影响力。该教称创自混元老祖，故原名混元教，后因其教主编造“红阳经”，所以又叫红阳教。“红阳”本作“弘阳”，后因避乾隆皇帝名“弘历”之讳，官方档案与方志中将其改写为红阳教。该教支系甚多，故其教名又别称洪阳教、混沌教、混元红阳教、白阳教、青阳教、龙天会、荣华会、收元教、混元门教、混元教等等。该教有“真空家乡，无生老母”八字口诀，信徒须于每日晚间烧一炷香、坐功念咒，故又称“一炷香教”。其教以符水为人治病，多使用茶叶，所以又被称为“茶叶教”。红阳教与道教有密切关系。清代红阳教的许多经卷，曾由道教宫观刊刻印刷，道士对这些经卷不仅妥善保存，而且在官方追查时将其秘密转移。其“混元”二字即取材于道教教义，其所尊奉的“混元老祖”也与道教有关——道教的教祖老子，曾被宋真宗加封“太上老君混元上德皇帝”圣号。红阳教所供奉的神灵中，有道教的三清、玉皇、真武等道教神明仙真，所奉经典中也有道教经典。红阳教注重建坛诵经，擅长作斋醮科仪，其经卷多为道教斋醮科仪所用经本，这些都反映受道教影响甚深。

参考文献

1. 马西沙、韩秉方：《中国民间宗敎史》（上海：上海人民出版社，1992）。
2. 冯佐哲，李富华：《中国民间宗教史》（台北：文津出版社，1994）。