“樓觀道”的版本间的差异
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#李養正主編：《道教手冊》（鄭州：中州古籍出版社，1993年），第102頁。 | #李養正主編：《道教手冊》（鄭州：中州古籍出版社，1993年），第102頁。 | ||
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2009年7月3日 (五) 15:37的最新版本
楼观道是北魏时陕西终南山一带兴起的道派，是继天师道、上清派、灵宝派之后产生的又一有名道派。到北周，楼观派继续发展，至隋唐而达于鼎盛，成为当时道教的热点之一。安史之乱后，楼观派渐趋衰微，到元代合并于全真道。楼观派尊尹喜为祖师，崇奉的经典为《道德经》、《西昇经》、《妙真经》等，另外还传习上清经、三皇文和灵宝经。该派受上清派的影响较大，习诵《大洞真经》、《黄庭内景经》等。为与佛教相抗衡，该派力主老子化胡说，成为当时北方道教与佛教辩争的一个重镇。楼观道士的修炼方术以融合各派为特征，符箓与丹鼎都有。楼观派在道教发展史及佛道相争史上都占有重要的一席之地。
参考资料
- 任继愈主编：《宗教词典》（上海：上海辞书出版社，1981年），第1071页。
- 任继愈主编：《中国道教史》（上海：上海人民出版社，1990年），第219至242页。
- 卿希泰主编：《中国道教史》（成都：四川人民出版社，1988年），第一卷，第四章第二节。
- 卿希泰主编：《中国道教》（上海：知识出版社，1994年），第一卷，第113至117页。
- 李养正：《道教概说》（北京：中华书局，1989年），第79至84页。
- 李养正主编：《道教手册》（郑州：中州古籍出版社，1993年），第102页。
