“抱朴子別旨”的版本间的差异
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==參考資料== | ==參考資料== | ||
*胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第344-345頁。 | *胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第344-345頁。 | ||
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2013年8月24日 (六) 12:40的版本
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道藏綜合索引
書 名：抱朴子別旨
編 著：
卷 數：一卷
正統道藏：太清部 守字號
涵芬樓本第870冊
新文豐本第47冊
三家本第28冊
道藏提要：編號1176
中華道藏：四輔真經太清攝養經
第23冊
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抱朴子別旨，原題晉葛洪撰，疑為後人所出。南宋《秘目》及《通志•藝文略》均著錄作一卷。今本收入《正統道藏》太清部，附於《抱樸子內篇》之後。本篇論述導引行氣之術。謂導引之術可以通不和之氣，養生祛疾。分別人身之氣為眾氣、粗氣、元氣三種。認為眾氣能舉重致遠運體，粗氣可移山決海、制伏猛獸盜賊，而養生者應保養元氣。元氣至少而難散，故養之可以長生。
參考資料
- 胡孚琛主編：《中華道教大辭典》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第344-345頁。
