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形神可固論
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'''〈形神可固論〉''',道教短文,專論形神之可固、長生之可得,唐代著名道士[[吳筠]]撰,收入《[[宗玄先生文集]]》中卷。吳筠字貞節(一作正節),華州華陰(今屬陝西)人,少通經,善屬文,性高潔,不隨流俗。因舉進士不第,乃入嵩山,師事[[潘師正]]為道士,傳上清經法。弟子[[邵冀元]]等諡為「宗玄先生」。〈形神可固論〉篇首稱:當時道門之人不知有守道服炁、養形守神、金丹之術,國之重臣不知有攝養之術、易形之道、反精之規、卻補之妙,故多見形體枯槁、不終其壽,吳筠對此感到悲傷,於是撰此文專論先賢之故事,列以守道、服炁、養形、守神、金丹五章,略述大體是非之道,並說此文內容有如下功效:「令守道者取虛無自然,正真之一。服黑者知兩半之前,胎息之妙,綿綿若存爾。淘去三尸,日滿上升,玄中之至。合丹藥者,煉鉛取金,化石為水,黃芽河車,神室殼矣,制伏水銀,而為金丹,刀圭入口,天地齊年。」
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