太玄金鎖流珠引

道藏综合索引 书　　名：太玄金锁流珠引 编　　著：原题唐李淳风注并序 卷　　数：三十卷 正统道藏：太玄部 思言辞字号 涵芬楼本第631-636册 新文丰本第34册 三家本第20册 道藏提要：编号1006 中华道藏：道法众术道法总集 第33册

太玄金锁流珠引，原题唐李淳风注并序。然唐宋公私书目皆无著录，疑为宋元道士之作。原书二十九卷，并序文一卷，合共三十卷，收入《正统道藏》太玄部。据该书〈序〉称，其书本名《金箓行法》，后改“金箓”为“金锁”。金锁之意，为“锁魂炼魄，求生去死”，亦为“坚身如金，留神系锁”。“流珠”本指北斗九星，在此则喻“修行步纲（罡）”、“流转随珠”。据现代学者考证，该书大约出于八世纪末至九世纪初。但也有学者因诸家目录罕见著录之，故怀疑它可能是宋元间术士拾缀六朝时术数家言而成。

此书分为七十八篇，融会上清、天师道符箓法术，乃上清金阙帝君等神仙降授。书中列举若干符箓、禹步之图，详述步罡踏斗、存神诵咒、醮祭日月星辰、飞符上章、召役六甲、为人收鬼去邪、断瘟除病、制伏虎豹龙蛇，以至于行水缩地、出没隐现等法术，无不详载。大抵以上清派飞步星斗及天师道驱邪治病之术为主。该书收录了唐代道教大量的正一法术（尤其是正一驱邪法术），主要如下：

• 步纲法，如三五步纲引、三九步迹图等。
• 受箓法，如初受三五法（三为上中下三元，五为五行或人之五灵）。
• 科仪法术，如五等礼师诀（上奏章表安坛洗浴法，步纲蹑纪礼师，考召法安坛礼师法）等。
• 正一驱邪消灾法术的具体实施方法，如太玄元炁所生三元引、存使周军法图、六甲七星步蹑为国战贼救度灾厄符法等。

从《金锁流珠引》的相关记载可以看出，唐代正一法师在行法术时往往将建坛、步纲、存想、服炁、上章以及符箓等结合在一起，其中收录的法术与宋代新符箓道派天心派的法术（天心正法）非常相似，反映出了唐代正一法术对天心正法的影响。又书中往往以总真大仙王方平、司命李仲甫、茅盈、许玉斧及张道陵、赵升、王长等人撰述。全书搜罗宏富，卷帙庞杂，益经众手纂集，非一人一时之作。

参考资料

1. 胡孚琛主编：《中华道教大辞典》（北京：中国社会科学出版社，1995年），第403页。
2. 巴雷特（T. H. Barrett）著，吕鹏志译：〈《金锁流珠引》年代考〉，成都：《宗教学研究》，2006年第2期。
3. 任继愈主编：《道藏提要》（北京，中国社会科学出版社，1991）。