太上老君說常清靜妙經

道藏綜合索引 書　　名：太上老君說常清靜妙經 編　　著： 卷　　數：四經同卷 正統道藏：洞神部本文類 傷字號 涵芬樓本第341冊 新文豐本第19冊 三家本第11冊 道藏提要：編號615 中華道藏：三洞真經三洞經教 第6冊

太上老君說常清靜妙經，簡稱《常清靜經》。撰人不詳。約成書於唐代。南宋《秘目》及《通志•藝文略》著錄作一卷。今本收入《正統道藏》洞神部本文類。經文不足四百字，《清靜經》分上下兩章，上章言好清靜則得道，下章說務貪求而沉苦海。內稱：「人能常清靜，天地悉皆歸。夫人神好清而心擾之，心好靜而欲牽之；常能遣其欲麗心自靜，澄其心而神自清。」大旨以清靜為本。勸人澄心遣欲，空無常寂，乃至寂無所寂，則體合於道。遣欲的辦法，是內觀於心，見心無其心；外觀於形，形無所形；遠觀於物，物無其物。心、形、物三者既無，那就到了能觀空，且悟到空無其空的境界。進一步悟到「無其空」的「無」也一併遣盡，那才達到湛然常寂的境界，欲便不生；欲既不生，便是真靜。真靜應物，便能真常得性，常應常靜，便達到常清靜的境界，從此漸入真道，以至於得道。下章分析眾人之所以不得真道，因為有妄心（不合大道和人之本性的虛妄之心），所以由之驚其神，著於物，因之生出貪求，有了貪求，便生煩惱，以至流浪於生死輪迴之中。只有悟得真道，才能得道，臻於常清靜之境。其說出自隋唐道教重玄哲學。此經對後世道教影響甚大，唐末杜光庭、南宋白玉蟾、金元全真道士侯善淵、李道純、王道淵等人皆為之作注。全真道以誦習此經為道士日常必修功課。

參考資料

• 胡孚琛主編：《中華道教大辭典》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第334-335頁。
• 《太上老君說常清靜抄經》，載於《道藏》第1冊第344頁。
• 《太上老君說常清靜註》，載於《道藏》第17冊第141至145頁（李道純註）、第143至164頁（無名氏註）、第166頁（王元暉註）、第175頁（侯善淵註）及第182頁（杜光庭註）。