四瀆源王
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四瀆源王是江瀆廣源王、河瀆靈源王、淮瀆長源王和濟瀆青源王的總稱，又稱四瀆大神、四瀆水帝。古人把長江、淮河、黃河和濟水四條流入大海的河流合稱「四瀆」，《爾雅‧釋水》稱：「江、河、淮、濟為四瀆。四瀆者，發源注海者也。」四瀆源王位居水府諸聖之列，見北宋李思聰《洞淵集》卷五、南宋金允中《上清靈寶大法》卷三十九、《道法會元》卷三〈清微帝師宮分品〉等。
歷史上四瀆作為天下河川的代表，長期與五嶽、五鎮、四海並列於國家祀典，總稱「嶽瀆海鎮」或「嶽鎮海瀆」。早在先秦時代，周王朝已經開始祭祀四瀆。《周禮‧春官‧大宗伯》謂：「天子祭天下名山大川。五嶽視三公，四瀆視諸侯。」漢宣帝時，朝廷正式確立了歲時祭祀四瀆的制度，為後世所沿用。唐、宋、元三代朝廷屢次加封四瀆名號。唐天寶六年（747年），玄宗以「五嶽既已封王，四瀆當昇公位」，加封江瀆為廣源公，河瀆為靈源公，淮瀆為長源公，濟瀆為清源公。 北宋大中祥符元年（1008年），真宗加封河瀆為顯聖靈源公。康定元年（1040年），仁宗晉封江瀆為廣源王，河瀆為顯聖靈源王，淮瀆為長源王，濟瀆為清源王。元至元二十八年（1291年），世祖加封江瀆為廣源順濟王，河瀆為靈源弘濟王，淮瀆為長源溥濟王，濟瀆為清源善濟王。明洪武三年（1370年），太祖撤去歷代封號而僅稱東瀆大淮之神，南瀆大江之神，西瀆大河之神，北瀆大濟之神。道教儀式一般把朝廷封號用作四瀆源王的聖號。
