三皇经

《三皇经》又名《三皇文》及《三皇内文》，为《天皇文》、《地皇文》、《人皇文》的合称，其作者不详。据传三国帛和所得为最古，后郑隐传葛洪，即所谓《小有三皇文》，称此文在小有之天玉府中，故又叫《小有经》。另外，据说西晋时鲍靓学道嵩山，于晋惠帝永康年间（300至301年）得受此文，后授葛洪，即《大有三皇文》，又称《大有经》，说此经秘在大有宫中。以后陆修静、孙游岳、陶弘景递相传承，陶并增以其他道经及斋仪，编为十三卷，为《太上洞神经》系所本。按葛洪所说，《三皇经》的主要内容是劾召鬼神、符图与存思法，为符书。这是后来以《三皇经》为本的《洞神经》系的主要教义。唐太宗贞观二十年（646年）下令除毁《三皇经》。古本《三皇经》今已佚。《正统道藏》洞神部方法类收有《太清金阙玉华仙书八极神章三皇内秘文》三卷和《三皇内文遗秘》一卷，皆非古本《三皇经》，但保留了古《三皇经》的某些内容，对研究魏晋南北朝道教史仍有参考价值。

参考资料

1. 任继愈主编：《宗教大词典》（上海：上海辞书出版社，1998年），第653页。
2. 胡孚琛主编：《中华道教大辞典》（北京：中国社会科学出版社，1995年），第636页。
3. 李养正主编：《道教手册》（郑州：中州古籍出版社，1993年），第319页。
4. 朱越利：《道经总论》（沈阳：辽宁教育出版社，1991年），第69至71页。