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添加12字节 、 2013年9月22日 (日) 10:27
=== 金丹派南宗 ===
兩宋金元時,道教內丹學空前興旺,出現了以煉內丹為宗旨的道派,流行於南宋的金丹派南宗是其代表之一。所謂「南宗」,嚴格地說是內丹的一個學派,師法宗承張伯端《悟真篇》,主張大隱混俗,不倡出家,與全真道不同。南宋時,南宗一派凡四傳。第一傳[[陳楠]],為張伯端三傳弟子。從張到陳,並無教團組織和本派宮觀,僅在個別人中以丹訣秘傳。第二傳[[白玉蟾]],為南宗教團的創建者。 [[ 張伯端 ]] 、[[石泰]]、[[ 道光]]、 [[ 陳楠 ]] [[ 白玉蟾 ]] 五代,被南宗尊為「南五祖」。第三傳有[[彭耜]]等。第四傳有[[李道純]]等。張伯端之後,南宗在修煉上可分為重內丹傳統與重禪道融合兩大類,重內丹一類又分清修、雙修二派,重禪道融合一類以揉合釋道二家的「以心契道」說為理論基礎。入元之後,南宗教團力量弱小,合流於全真、正一派而消失。
南宋金元是道教發展史上又一重大轉折時期。綜上所述,可知南宋金元是道教發展史上又一重大轉折時期,逐步形成了全真、正一兩大道派各據一方的格局,為明清乃至近當代道教的發展、教派的地理分佈等奠定了基礎。直到今天,仍然是正一道主要分佈江南,全真道佔據北方的格局。比較起來,全真道分佈更為廣泛,在南方的不少地方也建立起全真宮觀,這一格局是明清時最終完成的。
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