太上老君说常清静妙经

道藏综合索引 书　　名：太上老君说常清静妙经 编　　著： 卷　　数：四经同卷 正统道藏：洞神部本文类 伤字号 涵芬楼本第341册 新文丰本第19册 三家本第11册 道藏提要：编号615 中华道藏：三洞真经三洞经教 第6册

太上老君说常清静妙经，简称《常清静经》。撰人不详。约成书于唐代。南宋《秘目》及《通志•艺文略》著录作一卷。今本收入《正统道藏》洞神部本文类。经文不足四百字，《清静经》分上下两章，上章言好清静则得道，下章说务贪求而沉苦海。内称：“人能常清静，天地悉皆归。夫人神好清而心扰之，心好静而欲牵之；常能遣其欲丽心自静，澄其心而神自清。”大旨以清静为本。劝人澄心遣欲，空无常寂，乃至寂无所寂，则体合于道。遣欲的办法，是内观于心，见心无其心；外观于形，形无所形；远观于物，物无其物。心、形、物三者既无，那就到了能观空，且悟到空无其空的境界。进一步悟到“无其空”的“无”也一并遣尽，那才达到湛然常寂的境界，欲便不生；欲既不生，便是真静。真静应物，便能真常得性，常应常静，便达到常清静的境界，从此渐入真道，以至于得道。下章分析众人之所以不得真道，因为有妄心（不合大道和人之本性的虚妄之心），所以由之惊其神，著于物，因之生出贪求，有了贪求，便生烦恼，以至流浪于生死轮回之中。只有悟得真道，才能得道，臻于常清静之境。其说出自隋唐道教重玄哲学。此经对后世道教影响甚大，唐末杜光庭、南宋白玉蟾、金元全真道士侯善渊、李道纯、王道渊等人皆为之作注。全真道以诵习此经为道士日常必修功课。

参考资料

• 胡孚琛主编：《中华道教大辞典》（北京：中国社会科学出版社，1995年），第334-335页。
• 《太上老君说常清静抄经》，载于《道藏》第1册第344页。
• 《太上老君说常清静注》，载于《道藏》第17册第141至145页（李道纯注）、第143至164页（无名氏注）、第166页（王元晖注）、第175页（侯善渊注）及第182页（杜光庭注）。