沐浴

内丹

丹学术语

心性命 精气神 大还丹 小还丹 性命双修 三花聚顶 三车搬运 三家相见 九鼎炼心 龙虎交媾 炼精化气 炼气化神 炼神还虚 炼虚合道 坎离颠倒 合符行中 五气朝元 脱胎换骨 筑基 炼己 调息 得药 采药 火候 进火 退符 温养 沐浴 活子时 河车 玄珠 关窍 周天 女丹 斩赤龙 太阴炼形 元贞之体

沐浴，金丹学术语。

从语义学的角度看，“沐浴”原指洗头发和洗身体，通俗讲就是洗澡。古人在举行宗教仪式或者参加重要活动之前必须沐浴，以示郑重其事。在古代，有以药物浸身的沐浴方式，这是传统的药浴。道教外丹家以沐浴来形容丹药处理。《庚道集》记载了用药汁泡洗铅丹的方法。后来，沐浴的术语也被引入内丹修炼过程中。

就内丹修炼而言，所谓沐浴指的是缓和火候的洗心涤虑功夫。具体而言，这就是在导引真气，运转“河车”的过程中，防止躁动的念头发生。内丹家认为人体六阳气由督脉上升，于子时至会阴穴，卯时至夹脊；六阴由任脉下降，午时至泥丸宫，酉时至黄庭。沐浴主要是在卯酉的关节点进行。神住于夹脊，仅吸气即休歇，不进火，也不运符，这是后升沐浴的关键；神住于黄庭（中丹田），仅呼气即休歇，同样不进火，不运符，这就是前降之沐浴。

关于沐浴的问题，在张伯端的《悟真篇》、张三丰的《无根树》等内丹名著之中都有象征性的暗示，认真阅读，可以得到启示。

参考资料

1. 李道纯：《中和集》。见《正统道藏》第4册。
2. 伍冲虚：《仙佛合宗》，见《古本伍柳仙宗合集》上册，上海古籍出版社1990年版。