老子学刊
Chishing.lee(讨论 | 贡献)2019年10月8日 (二) 16:31的版本 (创建页面,内容为“{{Book |name=老子學刊 |author= |publisher=四川:四川大學老子研究院 |series= |isbn=9787553110721 }} ==內容簡介== 《老子學刊》在2014年創...”)
老子学刊
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目录
内容简介
《老子学刊》在2014年创刊,主办单位是四川大学老子研究院,出版地位于四川省成都市,现今出刊周期为半年刊。本刊各期皆会有特稿、老子专题研究、道学研究等专题。
各期目录
2014年
特稿
- 郑在书:《周氏冥通记》的小说原型与文化认识结构
- 张思齐:楚辞《招魂》与道教之关联
老子专题研究
- 王肃:世传本《老子》“常道”探疑
- 康得衡:以道治国举重若轻——“治大国若烹小鲜”新裁
- 汪增阳:“道可道”新解
- 周光明:中华文化中的数学(之一):万物由何而生
道学研究
- 姜守诚:放马滩M14秦墓板画中的宗教信仰
- 李立政:药王孙思邈晚年退居王屋山考
- 林采佑:试论道家经济思想对现代之含义
- 张崇富:八仙研究学术史说略
- 王家强:《太上老子清静科仪》初探
- 张永宏:论《阴符经》中的“人”概念——一个微观视角的考察
- 颜文强:奇门遁甲新解《阴符经》
- 魏周琳:“但教方寸无诸恶,狼虎从中也立身”——浅论冯道道家立身处世的思想
道教与医学
- 陈云鹤:经络本质的探讨
三教关系与传统文化研究
- 杨胜良:“仁”之否定与超越——论宋儒对“天地不仁”的解释
- 王义:成圣与成仙:儒教与道教生死观之比
- 谢金良:《封神演义》的宗教神学体系辨析
- 石超:《封神演义》的儒家维度及其伦理困境
- 屈燕飞:论析早期佛教与部派佛教心性论思想
高道玄韵
- 李海龙:坐而论道——北京东岳庙袁志鸿住持访谈录
2015年
特稿
- 张泽洪:老庄道家思想对道教唱道情影响研究
- 詹石窗:金丹派南宗诗词论要
老子专题研究
道学研究
- 张崇富、李平:张天师世家与雷法关系初探
- 姚景强:王屋山道教的两个高峰期
- 盖菲:晚清白云观方丈高仁峒道教思想研究
- 孙伟杰:刘处玄修道思想略论——以诗词、语录、注文为中心
- 亓尹:浅论六朝时期上清经系的奔星术
- 梁琛:道家“抱朴守真”的价值取向及其现代意义
三教关系与传统文化研究
- 杨辰鸿:五代西蜀道释画兴衰探析
- 颜文强:中国历代度量衡演变源流述论
2016年第1期
特稿
- 张思齐:《封神演义》的神性思维与散文艺术
- 詹石窗、顾宗正:涡阳县及天静宫沿革考实
老子专题研究
- 马文增:《太一生水》新释新解——兼论《太一生水》与简本《老子》之关系
- 王肃:《老子》第十七章新解
- 李冀:浅论“复”的思想及其现实意义——以《易经》和《老子》为中心
- 杨洁:试论《老子》“不争”主张的三层意涵——以《老子》第八十一章为中心
- 付腾月、聂伟伟:论《道德经》的“守中”思想
- 彭必生:《道德经》首章的哲学解读
道家道教研究
- 王磊:浅析《黄庭经》之“胆”
- 梁辉成:竟掇珠玑:杜光庭对隋唐道家与道教的总结
- 周光明:中华文化中的数学(之二)——疾矢不行不止
- 武清旸:宋真宗的道教信仰与其崇道政策
- 杨子路:道教与中国传统数学关系研究学术史回顾
- 康得衡:道家思想的当代价值
三教关系与传统文化研究
- 颜文强:历代中药度量衡演变考论
书评
- 赵晟:社会传媒化时代下的老子之道与无为——评《〈道德经〉与当代传媒文化》
百年道家与道教研究著作提要专栏
- 寇凤凯:奥修《老子心解》提要
- 张培高、肖茜尹:《儒教与道教》述评
- 张涛、张钦:道教养生学研究著作提要(之一)
2016年第2期
南宗派史
南宗教理教义
- 方宝璋:略论白玉蟾的道教思想
- 李志鸿:白玉蟾与民间科仪
- 曾勇:略论南宗道教与正一道之异同——以白玉蟾与张继先修道思想为中心
- 黄永锋:白玉蟾修行工夫探略
- 张钦、张涛:张伯端的内丹修炼思想及其贡献
- 于国庆:略论白玉蟾《道法九要》的思想要义
- 杨燕:南宗教理教义及修道场所、家室诸问题考论
- 蒋门马:道教南宗修炼的“先命后性”考
南宗文学艺术
- 詹石窗:南宗道教祖师白玉蟾行踪与文化贡献考论
- 陈进国:古琴与修行——以宋代白玉蟾的诗文为例
百年道家与道教研究著作提要
- 萧登福:港台三种道教类书提要
- 杨子路:四种庄子研究著作提要
- 何欣:三种敦煌道教辑校研究书目提要
- 张钦、张涛:道教养生学研究著作提要(之二)
2017年第1期
特稿
- 姜守诚:佛道《受生经》的比较研究(上)
老子专题研究
- 谢清果:“道者万物之奥”辨析——从王弼《老子道德经注》说起
- 陈琦南:浅探老子的道德哲学思想
- 韩焕忠:张纯一对《老子》的佛学解读
- 马斌:(伪)狄奥尼修斯的“神秘神学”与老子的“道”
- 陈大明:老子“无心”视阈价值取向及其借鉴意义
- 蒋波:老子隐逸问题新论
道学研究
- 王永康:略论民国时期道教发展状况——兼论主政者的信仰偏好对宗教政策的影响
- 陈锠平:《内业》篇“是故”研究
- 陈龙:国内海外道教学研究情况概述
- 陈新:从《逍遥游》到《齐物论》——庄子境界哲学的趣旨与深化
- 何欣:道教内丹学典籍简述
- 李冀:试论汉代西王母形象的演变与发展
百年道家与道教研究著作提要专栏
- 包力维:老子其人其书研究著作提要六篇
- 赖慧玲:台湾地区学者《老子》注疏研究部分著作提要
- 程敏华:老子新诠——关于老子思想研究的八部著作提要
- 胡瀚霆:《老子》解说通俗读物提要八篇
- 何振中:道家思想研究著作提要八篇
- 袁今雅:“道家与道教概论”著作提要(选)
2017年第2期
特稿
- 蜂屋邦夫:《老子》与心灵健康
- 汪桂平:唐宋时期的海南道教——兼论白玉蟾成长初期的信仰环境
- 姜守诚:佛道《受生经》的比较研究(下)
老子专题研究
- 詹石窗:韬光养晦——《道德经》第七章解读
- 李晓龙:《老子》第一章究竟说什么
- 鲁亚曦:释读《老子》首章的新视角
- 许画狮:拓展语文教学 品味国学经典——浅谈《老子》的韵律美、修辞美、节奏美
- 黄牛:自然合道:现实生活之母性五德——试论《道德经》智慧对现代男女和谐的指导意义
- 田子耕:《道德经》“国之利器”的本义及其历代注释研究
道学研究
- 马文增:上博简《恒先》新释新解
- 王肃:《说文·道》新释
- 朱展炎:道经中的心、神、性关系初探
- 李铁华:道教上清派传经神话的降授传统与女仙崇拜
- 陈雅岚:青云谱道院考:一座净明派千年道观的历史变迁
百年道家与道教研究著作提要专栏
- 于国庆、亓尹:道家与道教的综合扩展研究著作提要五种
- 何江涛:道教研究工具书提要选辑
2018年第1期
老子专题研究
- 詹石窗:身国共治——《道德经》第十章解读
- 卢涵:有和无的哲学意蕴:以老庄为基础
- 鲁亚曦:释读《老子》第二章的新视角——兼释第三十八、五十章
道学研究
- 韩焕忠:直指禅髓认前茅——袁中道对《庄子‧内篇》的佛学解读
- 赵芃:现存碑铭中的洛阳下清宫
- 胡瀚霆:林希逸《老子庸斋口义》的思想特点及其历史影响
- 冉顶平、孔含鑫:论道教对武侠文化发展的渗透
- 何欣:《悟真篇》的早期流传
- 陈锦平:《内业》篇“老不长虑”新释
百年道家与道教研究著作提要专栏
- 范靖宜:老、庄思想与天师道研究著作提要五篇
- 褚国锋:道教宗派研究著作提要三篇
书评
- 陈德述:观象感通、寓易于诗——《周易纵横感应诗》序
- 徐莹:老学与传播学碰撞的饕餮盛宴——读《大道上的老子:《道德经》与大众传播学》有感
- 范佩佩:集百年道学之精华,成文化传承之伟业——《百年道学精华集成》述评
2018年第2期
老子专题研究
- 韩焕忠:华岩圣可对《老子》的佛学解读
- 贾庆军、陈振杰:老子与黑格尔的宇宙观和辩证法之比较
- 李海瑞:老子“道可道也非恒道也”章句新释
- 耿晓辉:老子道(气)论背景中的“文气说”内涵与现代启示
道学研究
- 李黎鹤、李远国:阴阳与太极:探寻道家思想的根源
- 徐仪明:忽思慧《饮膳正要》道教医学观念与元代少数民族饮食文化
- 丁常春:冉道源内丹性命思想概论
- 颜文强、杨娜:道教内丹“先天炁”与“后天气”内涵异同考辨
- 李丹阳:论竹在道教道俗生活中的应用
- 石元萍:性分、复性与无性:成玄英“性”论语境探析
传统文化与三教关系研究
- 李裴:《管子》环境美学思想刍议
- 郑启林:论书法美学中“媚”范畴的时代性特征
高道玄韵
- 罗永梅、曾勇:护坛演道舍我其谁——记龙铉道人及其阐化道院
- 唐理丰:蜀北高道杨太虚真人修身济世思想探源
书评
- 李怀宗:问学无遗力 卷卷集精华——詹石窗主编《百年道学精华集成》述评