太上洞玄靈寶導引三光妙經

道藏綜合索引 書　　名：太上洞玄靈寶導引三光妙經 編　　著： 卷　　數：二經同卷 正統道藏：洞真部本文類 辰字號 涵芬樓本第28-29冊 新文豐本第2冊 三家本第1冊 道藏提要：編號39-40 中華道藏：三洞真經洞玄靈寶經‧洞神三皇經 第4冊

《太上洞玄靈寶導引三光妙經》，簡稱《導引三光經》。道教「古靈寶經」之一，約成書於南北朝。唐王懸河《三洞珠囊》、《上清道類事相》已引此經。蔣叔輿《齋壇安鎮經目》亦著錄，原書一卷，收入《道藏》洞真部本文類。但《正統道藏》本分作兩篇，上篇題名《太上導引三光寶真妙經》，下篇題名《太上導引三光九變妙經》。經文乃元始天尊授善德妙行真人，述說導引三光（日月星）之道法。上篇先述日月星之生成。謂大道微妙玄深，分化清濁二炁，清氣上浮為天，濁炁下凝為地。二炁分判，一陰一陽，陰陽之至精結為日月，日月之分精散為星辰。又稱日月星中各有宮朗，有自然玉字八會之文藏於三宮。修道者若得受經文，依法修持「導引三光服御真氣」之術，十八年則功成得道，羆與道合，壽命無窮。經文下篇言修持導引三光之法。亦稱。定光真常之道」。其法於六陽之月（一、三、五、七、九、十一月），先誦章吞符，然後依次導引流精、澤要、法氣、陽玉、雲華、道仙、九變、定光等八天真名，據稱長修此道，可歸真於常，隨氣升淪，與道玄會，不生不滅，億劫常存。

參考資料

• 胡孚琛主編：《中華道教大辭典》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第265。