“靈寶玉鑒”的版本间的差异
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Chishing.lee（讨论 | 贡献） |
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| + | |書名=靈寶玉鑑 | ||
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| + | '''靈寶玉鑑'''，撰人不詳。約成書於北宋末南宋初，南宋[[金允中]]編 《[[上清 靈寶 大法]] 》 卷七已引是書。原書 四十三卷， 並 附 〈 目錄 〉 一卷， 收入《[[正統道藏]]》洞玄部方法類 。全書分為二十五門。 | ||
| − | 作者認為靈寶經法乃萬法之宗，故卷一道法釋疑門開首即為靈寶齋法釋疑，有所謂「四譯」、「八明」、「七經」、「八緯」，接著是論說。卷二以下分列齋修節次門、靈旛寶蓋門、申牒頭連門、召役發遣門、神虎追攝門、封形閉債門、分燈制器門、敕水禁壇門、宿啟朝醮門、壇儀法式門、真文玉字門、飛神謁帝門、告水符籙門、投龍進簡門、開明幽暗門、玉元追度門、召攝幽靈門、列幕教化門、敷化解釋門、沐浴冠帶門、變化法食門、斬尸度戶門、煉度更生門等二十四門類，廣搜道教[[靈寶派]][[符]][[籙]]文字 | + | 作者認為靈寶經法乃萬法之宗，故卷一 〈 道法釋疑門 〉為全書總綱， 開首即為靈寶齋法釋疑，有所謂「四譯」、「八明」、「七經」、「八緯」，接著是論說 詳言《靈寶大法》問世始末及其要旨 。卷二以下分列齋修節次門、靈旛寶蓋門、申牒頭連門、召役發遣門、神虎追攝門、封形閉債門、分燈制器門、敕水禁壇門、宿啟朝醮門、壇儀法式門、真文玉字門、飛神謁帝門、告水符籙門、投龍進簡門、開明幽暗門、玉元追度門、召攝幽靈門、列幕教化門、敷化解釋門、沐浴冠帶門、變化法食門、斬尸度戶門、煉度更生門等二十四門類，廣搜 宋代 道教[[靈寶派]][[符]][[籙]]文字 、[[科儀]]道法，分類編排。本書可稱靈寶派齋法的總匯。 |
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==參考資料== | ==參考資料== | ||
| − | + | * 任繼愈主編：《宗教大詞典》（上海：上海辭書出版社，1998年），第465頁。 | |
| − | + | *任繼愈 ：《道 藏提要 》（北京：中國社會科學出版社 ，1991 年）， 第396 頁。 | |
| − | + | *胡孚琛主編 ：《[[中華 道 教大辭典]] 》（北京：中國社會科學出版社 ，1995 年）， 第416 頁。 | |
| − | [[Category:道 | + | [[Category: 洞玄部方法類]][[Category: 南宋 道 教 經典]] |
| − | [[en: | + | [[en: Jade Mirror of the Numinous Treasure]] |
2013年9月26日 (四) 15:51的最新版本
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道藏综合索引
书 名：灵宝玉鉴
编 著：
卷 数：一卷
正统道藏：洞玄部方法类 洪字号
涵芬楼本第302-311册
新文丰本第16册
三家本第10册
道藏提要：编号542
中华道藏：道法众术道法诸经
第35册
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灵宝玉鉴，撰人不详。约成书于北宋末南宋初，南宋金允中编《上清灵宝大法》卷七已引是书。原书四十三卷，并附〈目录〉一卷，收入《正统道藏》洞玄部方法类。全书分为二十五门。
作者认为灵宝经法乃万法之宗，故卷一〈道法释疑门〉为全书总纲，开首即为灵宝斋法释疑，有所谓“四译”、“八明”、“七经”、“八纬”，接著是论说详言《灵宝大法》问世始末及其要旨。卷二以下分列斋修节次门、灵旛宝盖门、申牒头连门、召役发遣门、神虎追摄门、封形闭债门、分灯制器门、敕水禁坛门、宿启朝醮门、坛仪法式门、真文玉字门、飞神谒帝门、告水符箓门、投龙进简门、开明幽暗门、玉元追度门、召摄幽灵门、列幕教化门、敷化解释门、沐浴冠带门、变化法食门、斩尸度户门、炼度更生门等二十四门类，广搜宋代道教灵宝派符箓文字、科仪道法，分类编排。本书可称灵宝派斋法的总汇。
参考资料
- 任继愈主编：《宗教大词典》（上海：上海辞书出版社，1998年），第465页。
- 任继愈：《道藏提要》（北京：中国社会科学出版社，1991年），第396页。
- 胡孚琛主编：《中华道教大辞典》（北京：中国社会科学出版社，1995年），第416页。
