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− | 東華派是北宋末[[靈寶派]]分化出的一個支派,創始於道士寧全真。據載:宋尚書王古原繼承丹元真人東華嫡傳,後傳給得靈寶之法的田靈虛,田氏合東華、靈寶二家之學,傳給寧全真。寧曾為宋高宗所召請,賜「洞微高士」之號,後又進封為「贊化先生」,經常主持朝廷的醮祭之事,以通真達靈而名震京師。寧氏之後,數傳而到林靈真,林以濟生度死為己任,常建普度大會,被授為靈寶通玄弘教法師教門高士,主持天慶觀道務,門徒百餘人。東華派的[[齋醮]]祭煉中吸取了[[內丹]]法,以內煉成丹為外用符籙之本。 | + | 東華派是北宋末[[靈寶派]]分化出的一個支派,創始於道士寧全真。據載:宋尚書王古原繼承丹元真人東華嫡傳,後傳給得靈寶之法的田靈虛,田氏合東華、靈寶二家之學,傳給寧全真。寧曾為宋高宗所召請,賜「洞微高士」之號,後又進封為「贊化先生」,經常主持朝廷的醮祭之事,以通真達靈而名震京師。寧氏之後,數傳而到林靈真,林以濟生度死為己任,常建普度大會,被授為靈寶通玄弘教法師教門高士,主持天慶觀道務,門徒百餘人。東華派的[[齋醮]]祭煉中吸取了[[內丹]]法,以內煉成丹為外用[[ 符]][[ 籙]] 之本。 |
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2009年3月23日 (一) 11:00的版本
東華派是北宋末靈寶派分化出的一個支派,創始於道士寧全真。據載:宋尚書王古原繼承丹元真人東華嫡傳,後傳給得靈寶之法的田靈虛,田氏合東華、靈寶二家之學,傳給寧全真。寧曾為宋高宗所召請,賜「洞微高士」之號,後又進封為「贊化先生」,經常主持朝廷的醮祭之事,以通真達靈而名震京師。寧氏之後,數傳而到林靈真,林以濟生度死為己任,常建普度大會,被授為靈寶通玄弘教法師教門高士,主持天慶觀道務,門徒百餘人。東華派的齋醮祭煉中吸取了內丹法,以內煉成丹為外用符籙之本。
參考資料
- 《靈寶領教濟度金書.寧全真傳》。
- 任繼愈主編:《中國道教史》(上海:上海人民出版社,1990年),第559至560頁。
- 卿希泰主編:《中國道教史》(成都:四川人民出版社,1993年),第三卷,第113至115頁。
- 卿希泰主編:《中國道教》(上海:知識出版社,1994年),第一卷,第149至153頁。