“南統大君內丹九章經”的版本间的差异
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*胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第344頁。 | *胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第344頁。 | ||
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2013年8月24日 (六) 16:58的最新版本
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道藏綜合索引
書 名：南統大君內丹九章經
編 著：
卷 數：一卷
正統道藏：太玄部 是字號
涵芬樓本第727冊
新文豐本第39冊
三家本第23冊
道藏提要：編號1044
中華道藏：四輔真經太清攝養經
第23冊
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南統大君內丹九章經，原不題撰人名。據卷首吳筠序文稱，此經乃李謫仙所授。序作於元和戊戌年（818）。是年吳筠已死四十年。可知序文乃中唐道士偽託，李謫仙疑即孟謫仙之誤。《通志•藝文略》著錄此經一卷。今《正統道藏》本一卷，收入太玄部。經文分九章，言內丹。所述丹法實為集神存想，謂「集神以為道，神集則內丹成，存其形。」修持者先須去亂聲，絕淫意。扣天鼓，瞑目存想太陽，於三元三七日齋心朝斗，於庚申之夜存思身中諸神上朝太上道君，心仰七星之光而存想左龍右虎。又須積善以修陽德，導引以通血氣，避雷電風雨之陰忌，則自然神集而靈，氣清而輕。「神集氣清，是謂守形，是謂全生。」書末附「吳筠」後序。謂此經乃茅山老叟所傳茅君命術。從經中所述丹法看，確為唐代茅山上清派存神內修方術。
參考資料
- 胡孚琛主編：《中華道教大辭典》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第344頁。
