“老子西昇經(御註)”的版本间的差异
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==參考資料== | ==參考資料== | ||
*胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第343頁。 | *胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第343頁。 | ||
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2013年8月24日 (六) 11:49的最新版本
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道藏綜合索引
書 名：老子西昇經(御注)
編 著：趙佶
卷 數：三卷
正統道藏：洞神部本文類 慕字號
涵芬樓本第346-347冊
新文豐本第19冊
三家本第11冊
道藏提要：編號661
中華道藏：四輔真經太玄部經訣‧正一部經籙
第8冊
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老子西昇經，又名《西升經》或《西升記》。其序文稱：老子為關尹講授《道德經》之後，又為關尹講授道要，「列為三十九章，目曰《西升經》」。實際此經應出於魏晉，葛洪《神仙傳》最早提及「西升」，北周道士韋節始為之注解。今《正統道藏》本三卷，為宋徽宗政和御注本，收入洞神部本文類。此經吸收《道德經》思想，論述煉養形神之道，大旨「以得一為要妙，以飛升為餘事」。告誡關令尹喜「除垢止念，靜心守一」，致虛守柔，返於自然，又稱「神生形，形成神」；「形神合同，固能長久」。宋徽宗注文吸收韋處玄、徐道邈諸家之長，於趨妙達本，致虛柔之義，多所發揮。
參考資料
- 胡孚琛主編：《中華道教大辭典》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第343頁。
