“五鎮之神”的版本间的差异
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*中鎮霍山:位於山西臨汾霍州市境內,主峰白馬尖海拔1777公尺。 | *中鎮霍山:位於山西臨汾霍州市境內,主峰白馬尖海拔1777公尺。 | ||
==國家祀典== | ==國家祀典== | ||
− | 歷史上五嶽和五鎮作為天下名山的代表,長期被列於國家祀典。隋開皇十四年(594年)和十六年(596年),文帝先後下詔為四鎮和霍山立祠。唐天寶十年(751年),玄宗加封沂山為東安公,會稽山為永興公,嶽山為成徳公,醫無閭山為廣寧公,霍山為應聖公。北宋開寶元年(968年),朝廷確立了祭祀五鎮的制度。元豐和政和年 | + | 歷史上五嶽和五鎮作為天下名山的代表,長期被列於國家祀典。隋開皇十四年(594年)和十六年(596年),文帝先後下詔為四鎮和霍山立祠。唐天寶十年(751年),玄宗加封沂山為東安公,會稽山為永興公,嶽山為成徳公,醫無閭山為廣寧公,霍山為應聖公。北宋開寶元年(968年),朝廷確立了祭祀五鎮的制度。元豐 八年(1085年) 和政和 三 年 (1113年) ,五鎮先後晉封為「王」。元大德二年(1298年),成宗加封五鎮為元德東安王、昭德順應王、成德永靖王、貞德廣寧王、崇德應靈王。及至明洪武三年(1370年),太祖撤去前代所封名號而僅稱「某鎮某山之神」。道教儀式一般把朝廷封號用作五鎮之神的聖號。 |
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==歷代五鎮封號一覽== | ==歷代五鎮封號一覽== | ||
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|《明史‧禮志》 | |《明史‧禮志》 | ||
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+ | ==相關條目== | ||
+ | *[[五嶽]] | ||
+ | *[[四瀆]] | ||
+ | *[[四海]] |
2011年11月2日 (三) 13:03的最新版本
五镇之神即东镇沂山、南镇会稽山、中镇霍山、西镇吴山和北镇医巫闾山之神。古人认为天下九州各有一座山镇,即扬州的会稽山、荆州的衡山、豫州的华山、青州的沂山、兖州的岱山、雍州的岳山(吴山)、幽州的医无闾山、冀州的霍山和并州的恒山,并认为这些名山可安定地德。这九座山中不在五岳之列的沂山、会稽山、吴山和医无闾山向来号称“四镇”。唐宋以后,朝廷以霍山与“四镇”并列而号称“五镇”。
地理位置
- 东镇沂山:位于东潍坊临朐县境内,主峰主峰玉皇顶海拔1032公尺。
- 南镇会稽山:位于浙江绍兴南部,主峰香炉峰海拔354公尺。
- 西镇吴山:位于陕西宝鸡陈仓区境内,有镇西峰、会仙峰、大贤峰、灵应峰、望辇峰等十七峰。
- 北镇医巫闾山:位于辽宁省锦州北宁市境内,主峰望海山866公尺。
- 中镇霍山:位于山西临汾霍州市境内,主峰白马尖海拔1777公尺。
国家祀典
历史上五岳和五镇作为天下名山的代表,长期被列于国家祀典。隋开皇十四年(594年)和十六年(596年),文帝先后下诏为四镇和霍山立祠。唐天宝十年(751年),玄宗加封沂山为东安公,会稽山为永兴公,岳山为成徳公,医无闾山为广宁公,霍山为应圣公。北宋开宝元年(968年),朝廷确立了祭祀五镇的制度。元丰八年(1085年)和政和三年(1113年),五镇先后晋封为“王”。元大德二年(1298年),成宗加封五镇为元德东安王、昭德顺应王、成德永靖王、贞德广宁王、崇德应灵王。及至明洪武三年(1370年),太祖撤去前代所封名号而仅称“某镇某山之神”。道教仪式一般把朝廷封号用作五镇之神的圣号。
历代五镇封号一览
年代 | 东镇沂山 | 南镇会稽山 | 中镇霍山 | 西镇吴山 | 北镇医无闾山 | 参考资料 |
唐天宝十年(751年) | 东安公 | 永兴公 | 应圣公 | 成德公 | 广寜公 | 《唐会要》 |
北宋元丰八年(1085年) | - | - | - | 成德王 | - | 《宋史‧礼志》 |
北宋政和三年(1113年) | 东安王 | 永济王 | 应圣王 | - | 广宁王 | 《宋史‧礼志》 |
元大德二年(1298年) | 元德东安王 | 昭德顺应王 | 崇德应灵王 | 成德永靖王 | 贞德广宁王 | 《元史‧祭祀志》 |
明洪武三年(1370年) | 东镇沂山之神 | 南镇会稽山之神 | 中镇霍山之神 | 西镇吴山之神 | 北镇医无闾山之神 | 《明史‧礼志》 |