“道藏”的版本间的差异
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| − | + | ''' 道藏'''是匯集所有 道教經 典書 籍 而分類編纂 的總集。 在唐高宗、武則天時，已有名為 《[[一切 道 經]] 》的 道書匯 編。 開元年間（713年－741年） ， 唐玄宗下詔搜訪 道 經 ， 纂 修 成 「 藏 」， 名為 《[[ 三洞 瓊綱]] 》，道教經 籍 首次 正式 成藏。 此後 ，宋 、金、蒙古、明四代均 曾 編 修 過全 藏 。北宋天禧三年（1019年） 編 修 成《[[大宋 天宮寶藏]] 》 ，至政和年間（1111年－1118年）擴編成 《[[ 萬壽道藏]] 》 ，並首次全藏雕板印刷，到南宋淳熙六年（1179年）又編刻 《[[ 瓊章寶藏]] 》。金代 明昌元年（1190年） 編 刻 《[[ 大金玄都寶藏]] 》 。元太宗九年（1237年）至乃馬真后三年（1244年） ， 編刻 《[[ 玄都寶藏]] 》。 明代正統十年（1445）及萬曆三十五（1607）年編刊了 《[[正統 道藏]] 》和 《[[萬曆續道藏]]》。清代沒有編刻過全藏，只有選刊明 代 《道藏》並加以增輯 的 《[[道藏輯要]]》 。 由於 明 代《 正統 道藏》並《萬曆續道藏》是古代《道藏》中唯一的全藏傳本，所以《道藏》一詞常用以指稱此二藏的合印本。近代以來，志於續補明代《道藏》者不乏其人，較重要的成果有民國時期出版的《[[道藏精華錄]]》，1950至70 年 代出版的《[[道藏精華]]》，1990 年 代出版 的《[[藏外道書]]》、《[[中華續道藏]]》、《[[敦煌 道藏]] 》 、《[[道書集成]]》。2004 年 ，中 國 道教協會主持編纂 的《[[中華 道藏]] 》 出版 。 | |
| − | == | + | == 歷 史== |
| − | === | + | === 早期對 道 書的分類和整理=== |
| − | + | 道書 的 分類和整理工作 ， 始 於 東晉 。 東晉[[葛洪]] 《[[抱朴子內篇]]》已著錄 道 書670卷、符籙500多卷。南北朝時 ，[[陸修靜]]廣為 搜訪， 以「三洞」分類編 成《三洞 經書目錄 》， 著錄道書並藥方、符圖等1,228 卷， 是首部 道 經書目，又有孟法師按「 三洞 」「四輔」 分類法 編纂成《玉緯七 部 經書目》。此後 ，[[陶弘景]]又撰《經目》和《太上眾經目》 。 建德三 年 （574 ） ，北周武帝 令 道士王延校定三洞經書 。 隋朝官方也進行過收集整理道書的工作 。 | |
| − | === | + | === 唐代至五代十國（618－960年）=== |
| − | + | ====一切道經==== | |
| + | 在前代的基礎上，唐 代 繼而大規模集結道經、 編纂道藏 。如前述 ， 在唐弘道元 年 ，道士王懸河曾在成都立《道藏經序碑》，而從敦煌遺書發現 唐 高宗 所 撰的《[[一切 道 經序]]》表明 ， 當時應有名《[[一切道經]]》的道 經 匯編。 唐 玄 宗 即位不久 ， 敕 道士 史崇玄等與昭文館 、 崇文館學士，據長安京中藏 內 見在經書2千餘卷 ， 修成《[[一切道經音義]]》。 《 正統道藏》 太 平部收有《[[一切道經音妙門由起]] 》。 | ||
| + | ====三洞瓊網==== | ||
| + | 開 元年間（713年－741年） ， 唐玄 宗 又發使 搜 訪 道 經 ， 纂修成藏 ， 目曰《三洞瓊綱》 ， 後人用以指稱此藏本身 ，總 計3744 卷<ref>見《文獻通考》卷224引《宋 三 朝國史志》</ref>（ 一 說5700 卷<ref>見《[[道藏尊經歷代綱目]]》</ref> ，一 說7300 卷<ref>杜光庭刪《 太 上黃籙齋儀》卷52</ref>） 。 天 寶 七年（748年） ， 詔令繕寫分送各地 。 | ||
| − | + | 天寶 十四年（755年）爆發安史之亂，長安、洛陽兩京秘 藏 多遭焚燬 。 上元年間（760 年 －761 年），所 收 經 籙6千餘卷。大曆年間（766年－779年） ，道士 申甫搜尋道經 ， 於京中繕寫 ， 至7 千卷 。<ref>見杜光庭 《 太上黃籙齋儀 》 卷52</ref>。及至黃巢之亂， 「 靈文秘軸，焚蕩之餘，散無統紀 」 ，當時有道士神隱子「收拾餘燼，復 為 三洞經」，但再經五代變亂 ，「 篇章雜揉 」<ref>見 《 道 藏 尊經歷代綱目 》</ref> 。 | |
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| − | === | + | === 宋遼金元時期（960年－1368年）=== |
| − | 宋 | + | ====大宋天宮寶 藏==== |
| + | 北 宋 初年， 宋 太 宗搜 尋 道 書7千餘卷 ， 命徐鉉、王禹偁 校 正抄寫，刪去重複 ， 得3,737 卷。 至大 中 祥符初 ， 宋真 宗 命 王 欽若詳定 道 藏 ， 盡以「秘 閣 道書」、「太清寶蘊（亳 州 太清宮唐代道藏寫本）」出降於餘杭 郡 （今浙江杭州） ， 由戚綸、陳堯佐、 道 士朱益謙、馮德之等專其 修 校 ， 凡4359卷 。 大中祥符九 年 （1016 ）， 王欽若撰篇目上獻 ， 宋真宗賜名曰《寳文統録》 。 | ||
| − | === | + | 然而由於「綱條漶漫，部分參差，與《瓊綱》《玉緯》之目，舛謬不同，歲月坐遷，科條未究」<ref>《雲笈七籤》序</ref>，大中祥符五年（1012年）時，道士[[張君房]]得到戚綸、王欽若的推薦出任著作佐郎，專事修藏，據朝廷發到餘杭郡及江南各地舊《道藏》經本，銓次成藏。天禧三年（1019）修成，全書以「千字文」為函目，從「天」字到「宮」字，故題名《大宋天宮寶藏》。張君房又撮其精要，撰成《雲笈七籤》。 |
| − | + | ====萬壽道藏==== | |
| + | 宋徽宗崇寧年間（1102年─1106年），又詔令搜訪道書，於書藝局令道士元妙宗、王道堅校訂，增至5387卷。政和三年（1113年），再詔搜訪道書。次年，接納黃裳建議，在福州閩縣刻版，完成進經版於京師，共540函，5481卷，稱《政和萬壽道藏》。這是《道藏》全藏首次刊板印刷。 | ||
| + | ==== 瓊章 寶藏==== | ||
| + | 靖康之亂，北方各處《道藏》多燬於兵火，惟南方仍多有全本。南宋淳熙二年（1175年），宋孝宗下詔把福州閩縣報恩光孝觀所藏 的 《政和萬壽 道藏 》送往臨安府（今浙江杭州），寫成數部，題名為《瓊章寶藏》並分賜各地道觀 。 | ||
| + | ====大 金 玄都寶藏==== | ||
| + | 大定 四 年 （1164 年）， 金世宗 詔以南京（今河南開封）的《 政和萬壽 道藏》經板付中都（今北京）[[ 十方天長觀]] 。明昌元年（1190年），詔令十方天長觀提點孫明道搜 訪 遺 經 ，重修《道藏》 ，補刻經板。此藏修成凡602帙6455卷，題曰《大金玄都寶藏》。金章宗泰和二年（1202年），天長觀失火，經板焚燬 。 | ||
| + | ====玄都寶藏==== | ||
| + | 元太宗九年（1237年），[[宋德方]]遵從其師[[丘處機]]之遺意倡刊《 道 藏》，令其弟子[[秦志安]]在平陽玄都觀總領其事，至乃馬真皇后稱制的第三年（1244年），全藏刊畢 ， 凡7,800餘 卷， 亦稱 《 玄都寶藏》。元定宗年間（1246年－1248年），經板移至永樂鎮純陽 萬壽 宮。至元十八年（1281年），元世祖詔令焚毀除《[[道德經]]》以外的其餘《 道藏》經 文印 板 ，遂遭焚毀。 | ||
| + | ===明代（1368年－1644年）=== | ||
| + | ====正統道藏==== | ||
| + | {{main|正統道藏}} | ||
| + | 明成祖永樂年間（1403年－1424年），曾令第四十三代天師[[張宇初]]重修道典。正統九年（1444年），令道士[[邵以正]]督校，增所未備，正統十年（1445年）校定付印。全藏凡5305卷，採用《 千 字文》為函目，自「天」字至「英」字共480函。因修成於正統年間 ， 後世稱作《正統道藏》。 | ||
| + | ====萬曆續道藏==== | ||
| + | 萬 曆 三 十五年（1607年），明神宗命第五十代天師[[張國祥]]續補《道藏》。在原《道藏》上續補180卷，仍以《 千 字文》為函目，自「杜」字號至「纓」字號，凡32函。總計明代《道藏》凡5485卷，512函。由於明代《正統道藏》並《萬曆續道藏》是古代《道藏》中唯 一 的全藏傳本。清末 八 國聯軍之亂 ， 明代《道藏》經板悉遭焚燬。及至民國初年 ， 上海涵芬樓據北京白雲觀藏本影印 ， 得以流通至今。 | ||
| + | ===清代（1644年－1912年）=== | ||
| + | ====道藏輯要==== | ||
| + | {{main|道藏輯要}} | ||
| + | 清代沒有 編 刻過全藏，只有選刊明代《道藏》並加以增輯的《[[道 藏 輯要]]》。康熙年間（1662─1722年） ， 彭定求選錄《正統道藏》的精要約2 百 多種 ， 編成 《[[道 藏 輯要]] 》。 嘉慶年間（1796─1820年），蔣元庭增輯清代道書。光緒三十 二年 （1906 年）， 賀龍驤等再行增輯並在[[成都二仙庵]]翻刻 ， 新增道書114種。 | ||
| + | ===近代（1912年至 今 ）=== | ||
| + | 近代以來，志於續補明代《道藏》者 不 乏其人。民國時期，丁福保精選明代《道藏》及藏外道書100種148卷為《[[道藏精華錄]]》。1952至1979年間，蕭天石編輯了十七輯《道藏精華》。1992年和1999年，巴蜀書社和新文豐出版社均以補續明代《道藏》為旨，分別出版了《藏外道書》和《中華續道藏》。1999年，又有編收敦煌考古發現唐代道經的《敦煌道藏》，以及遍收道書的《道書集成》面世。2004年，中國道教協會主持編纂的《中華道藏》出版，盡錄明代以前道教典籍 。 | ||
| − | == | + | == 相關條目== |
| − | + | [[ 道藏 源流考]] | |
| − | == | + | == 註 釋== |
| − | + | <references/> | |
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#任繼禹主編：《道藏提要》（北京：中國社會科學出版社，1991）頁1至10、頁1531。 | #任繼禹主編：《道藏提要》（北京：中國社會科學出版社，1991）頁1至10、頁1531。 | ||
#（法）施舟人原編，陳耀庭改編：《道藏索引--五種版本道藏通檢》之胡道靜〈序〉、施舟人〈序〉、陳耀庭〈改編者的話〉﹝上海書店出版社，1996﹞。 | #（法）施舟人原編，陳耀庭改編：《道藏索引--五種版本道藏通檢》之胡道靜〈序〉、施舟人〈序〉、陳耀庭〈改編者的話〉﹝上海書店出版社，1996﹞。 | ||
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| − | + | {{道藏源流}} | |
| − | [[Category:道 | + | [[Category:道 藏]] |
| − | [[en: | + | [[en:The Daoist Canon]] |
2016年1月11日 (一) 13:23的最新版本
道藏是汇集所有道教经典书籍而分类编纂的总集。在唐高宗、武则天时，已有名为《一切道经》的道书汇编。开元年间（713年－741年），唐玄宗下诏搜访道经，纂修成“藏”，名为《三洞琼纲》，道教经籍首次正式成藏。此后，宋、金、蒙古、明四代均曾编修过全藏。北宋天禧三年（1019年）编修成《大宋天宫宝藏》，至政和年间（1111年－1118年）扩编成《万寿道藏》，并首次全藏雕板印刷，到南宋淳熙六年（1179年）又编刻《琼章宝藏》。金代明昌元年（1190年）编刻《大金玄都宝藏》。元太宗九年（1237年）至乃马真后三年（1244年），编刻《玄都宝藏》。明代正统十年（1445）及万历三十五（1607）年编刊了《正统道藏》和《万历续道藏》。清代没有编刻过全藏，只有选刊明代《道藏》并加以增辑的《道藏辑要》。由于明代《正统道藏》并《万历续道藏》是古代《道藏》中唯一的全藏传本，所以《道藏》一词常用以指称此二藏的合印本。近代以来，志于续补明代《道藏》者不乏其人，较重要的成果有民国时期出版的《道藏精华录》，1950至70年代出版的《道藏精华》，1990年代出版的《藏外道书》、《中华续道藏》、《敦煌道藏》、《道书集成》。2004年，中国道教协会主持编纂的《中华道藏》出版。
目录
历史
早期对道书的分类和整理
道书的分类和整理工作，始于东晋。东晋葛洪《抱朴子内篇》已著录道书670卷、符箓500多卷。南北朝时，陆修静广为搜访，以“三洞”分类编成《三洞经书目录》，著录道书并药方、符图等1,228卷，是首部道经书目，又有孟法师按“三洞”“四辅”分类法编纂成《玉纬七部经书目》。此后，陶弘景又撰《经目》和《太上众经目》。建德三年（574），北周武帝令道士王延校定三洞经书。隋朝官方也进行过收集整理道书的工作。
唐代至五代十国（618－960年）
一切道经
在前代的基础上，唐代继而大规模集结道经、编纂道藏。如前述，在唐弘道元年，道士王悬河曾在成都立《道藏经序碑》，而从敦煌遗书发现唐高宗所撰的《一切道经序》表明，当时应有名《一切道经》的道经汇编。唐玄宗即位不久，敕道士史崇玄等与昭文馆、崇文馆学士，据长安京中藏内见在经书2千馀卷，修成《一切道经音义》。《正统道藏》太平部收有《一切道经音妙门由起》。
三洞琼网
开元年间（713年－741年），唐玄宗又发使搜访道经，纂修成藏，目曰《三洞琼纲》，后人用以指称此藏本身，总计3744卷[1]（一说5700卷[2]，一说7300卷[3]）。天宝七年（748年），诏令缮写分送各地。
天宝十四年（755年）爆发安史之乱，长安、洛阳两京秘藏多遭焚毁。上元年间（760年－761年），所收经箓6千馀卷。大历年间（766年－779年），道士申甫搜寻道经，于京中缮写，至7千卷。[4]。及至黄巢之乱，“灵文秘轴，焚荡之馀，散无统纪”，当时有道士神隐子“收拾馀烬，复为三洞经”，但再经五代变乱，“篇章杂揉”[5]。
宋辽金元时期（960年－1368年）
大宋天宫宝藏
北宋初年，宋太宗搜寻道书7千馀卷，命徐铉、王禹偁校正抄写，删去重复，得3,737卷。至大中祥符初，宋真宗命王钦若详定道藏，尽以“秘阁道书”、“太清宝蕴（亳州太清宫唐代道藏写本）”出降于馀杭郡（今浙江杭州），由戚纶、陈尧佐、道士朱益谦、冯德之等专其修校，凡4359卷。大中祥符九年（1016），王钦若撰篇目上献，宋真宗赐名曰《宝文统录》。
然而由于“纲条漶漫，部分参差，与《琼纲》《玉纬》之目，舛谬不同，岁月坐迁，科条未究”[6]，大中祥符五年（1012年）时，道士张君房得到戚纶、王钦若的推荐出任著作佐郎，专事修藏，据朝廷发到馀杭郡及江南各地旧《道藏》经本，铨次成藏。天禧三年（1019）修成，全书以“千字文”为函目，从“天”字到“宫”字，故题名《大宋天宫宝藏》。张君房又撮其精要，撰成《云笈七签》。
万寿道藏
宋徽宗崇宁年间（1102年─1106年），又诏令搜访道书，于书艺局令道士元妙宗、王道坚校订，增至5387卷。政和三年（1113年），再诏搜访道书。次年，接纳黄裳建议，在福州闽县刻版，完成进经版于京师，共540函，5481卷，称《政和万寿道藏》。这是《道藏》全藏首次刊板印刷。
琼章宝藏
靖康之乱，北方各处《道藏》多毁于兵火，惟南方仍多有全本。南宋淳熙二年（1175年），宋孝宗下诏把福州闽县报恩光孝观所藏的《政和万寿道藏》送往临安府（今浙江杭州），写成数部，题名为《琼章宝藏》并分赐各地道观。
大金玄都宝藏
大定四年（1164年），金世宗诏以南京（今河南开封）的《政和万寿道藏》经板付中都（今北京）十方天长观。明昌元年（1190年），诏令十方天长观提点孙明道搜访遗经，重修《道藏》，补刻经板。此藏修成凡602帙6455卷，题曰《大金玄都宝藏》。金章宗泰和二年（1202年），天长观失火，经板焚毁。
玄都宝藏
元太宗九年（1237年），宋德方遵从其师丘处机之遗意倡刊《道藏》，令其弟子秦志安在平阳玄都观总领其事，至乃马真皇后称制的第三年（1244年），全藏刊毕，凡7,800馀卷，亦称《玄都宝藏》。元定宗年间（1246年－1248年），经板移至永乐镇纯阳万寿宫。至元十八年（1281年），元世祖诏令焚毁除《道德经》以外的其馀《道藏》经文印板，遂遭焚毁。
明代（1368年－1644年）
正统道藏
明成祖永乐年间（1403年－1424年），曾令第四十三代天师张宇初重修道典。正统九年（1444年），令道士邵以正督校，增所未备，正统十年（1445年）校定付印。全藏凡5305卷，采用《千字文》为函目，自“天”字至“英”字共480函。因修成于正统年间，后世称作《正统道藏》。
万历续道藏
万历三十五年（1607年），明神宗命第五十代天师张国祥续补《道藏》。在原《道藏》上续补180卷，仍以《千字文》为函目，自“杜”字号至“缨”字号，凡32函。总计明代《道藏》凡5485卷，512函。由于明代《正统道藏》并《万历续道藏》是古代《道藏》中唯一的全藏传本。清末八国联军之乱，明代《道藏》经板悉遭焚毁。及至民国初年，上海涵芬楼据北京白云观藏本影印，得以流通至今。
清代（1644年－1912年）
道藏辑要
清代没有编刻过全藏，只有选刊明代《道藏》并加以增辑的《道藏辑要》。康熙年间（1662─1722年），彭定求选录《正统道藏》的精要约2百多种，编成《道藏辑要》。嘉庆年间（1796─1820年），蒋元庭增辑清代道书。光绪三十二年（1906年），贺龙骧等再行增辑并在成都二仙庵翻刻，新增道书114种。
近代（1912年至今）
近代以来，志于续补明代《道藏》者不乏其人。民国时期，丁福保精选明代《道藏》及藏外道书100种148卷为《道藏精华录》。1952至1979年间，萧天石编辑了十七辑《道藏精华》。1992年和1999年，巴蜀书社和新文丰出版社均以补续明代《道藏》为旨，分别出版了《藏外道书》和《中华续道藏》。1999年，又有编收敦煌考古发现唐代道经的《敦煌道藏》，以及遍收道书的《道书集成》面世。2004年，中国道教协会主持编纂的《中华道藏》出版，尽录明代以前道教典籍。
相关条目
注释
参考资料
- 胡孚琛主编：《中华道教大辞典》（中国社会科学出版社，1995），第227，229，230，1701页。
- 李养正：《道教手册》（郑州：中州古籍出版社，1993年），第305─308，358─359页。
- 任继愈主编：《宗教大词典》（上海：上海辞书出版社，1998）第171─172，417，803，829，931页。
- 卿希泰主编：《中国道教史》（成都：四川人民出版社，1988），第二卷，第297-303，788-799，802-805，931页，第三卷，第212-216，462─463页，第四卷，第453-464页。
- 卿希泰主编：《中国道教》（上海：知识出版社，1994年），第二卷，第11－27，第32－33页。
- 朱越利：《道经总论》（沈阳：辽宁教育出版社，1991）第144─146，148─149，150─154，155─162，327─329页。
- 陈国符《道藏源流考》（北京：中华书局，1963），上册，第182─188页。
- 黄开国、李刚等主编：《诸子百家大辞典》（成都：四川人民出版社，1999），第617页。
- 朱越利：《道经总论》（沈阳：辽宁教育出版社，1991），第251─252页。
- 任继禹主编：《道藏提要》（北京：中国社会科学出版社，1991）页1至10、页1531。
- （法）施舟人原编，陈耀庭改编：《道藏索引--五种版本道藏通检》之胡道静〈序〉、施舟人〈序〉、陈耀庭〈改编者的话〉﹝上海书店出版社，1996﹞。
| 道藏源流 | |
|---|---|
| 唐代 | 三洞琼纲 |
| 北宋 | 大宋天宫宝藏 | 云笈七签 | 万寿道藏 |
| 南宋 | 琼章宝藏 |
| 金代 | 大金玄都宝藏 |
| 元代 | 玄都宝藏 |
| 明代 | 正统道藏 | 万历续道藏 |
| 清代 | 道藏辑要 |
| 民国 | 道藏精华录 |
| 当代 | 道藏精华（1956至1979年） | 庄林续道藏（1975年） | 藏外道书（1992年） 中华续道藏（1999年） | 敦煌道藏（1999年） | 道书集成（1999年） 中华道藏（2004年） |
