“樓觀道”的版本间的差异
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#李養正主編:《道教手冊》(鄭州:中州古籍出版社,1993年),第102頁。 | #李養正主編:《道教手冊》(鄭州:中州古籍出版社,1993年),第102頁。 | ||
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2009年7月3日 (五) 15:37的最新版本
楼观道是北魏时陕西终南山一带兴起的道派,是继天师道、上清派、灵宝派之后产生的又一有名道派。到北周,楼观派继续发展,至隋唐而达于鼎盛,成为当时道教的热点之一。安史之乱后,楼观派渐趋衰微,到元代合并于全真道。楼观派尊尹喜为祖师,崇奉的经典为《道德经》、《西昇经》、《妙真经》等,另外还传习上清经、三皇文和灵宝经。该派受上清派的影响较大,习诵《大洞真经》、《黄庭内景经》等。为与佛教相抗衡,该派力主老子化胡说,成为当时北方道教与佛教辩争的一个重镇。楼观道士的修炼方术以融合各派为特征,符箓与丹鼎都有。楼观派在道教发展史及佛道相争史上都占有重要的一席之地。
参考资料
- 任继愈主编:《宗教词典》(上海:上海辞书出版社,1981年),第1071页。
- 任继愈主编:《中国道教史》(上海:上海人民出版社,1990年),第219至242页。
- 卿希泰主编:《中国道教史》(成都:四川人民出版社,1988年),第一卷,第四章第二节。
- 卿希泰主编:《中国道教》(上海:知识出版社,1994年),第一卷,第113至117页。
- 李养正:《道教概说》(北京:中华书局,1989年),第79至84页。
- 李养正主编:《道教手册》(郑州:中州古籍出版社,1993年),第102页。