“掌教”的版本间的差异

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'''掌教'''可用作道教某一門派的掌門人之稱呼,也可用指某一道派的一代宗師。
 
'''掌教'''可用作道教某一門派的掌門人之稱呼,也可用指某一道派的一代宗師。
  
 如史載[[茅山 ]] 第45 代宗師[[劉大彬]]於元至大四年(1311年)「掌教」,而歷史上一些高道也曾有「掌教大宗師」稱號。金元時期新興的各種新興道教宗派,其歷任掌教宗師在史籍道經中也多稱「掌教」,如[[全真道]]掌教[[祁志誠]]、[[真大道教]]掌教[[李德和]]等。元代金石碑文較多地記載了全真掌教的活動,如元代虞集〈玄門掌教孫真人墓誌銘〉載:元仁宗命孫真人掌道教,「號曰特授神仙演道大宗師玄門掌教輔道體仁文粹開玄真人,管領諸路道教」。此「玄門掌教」孫真人即[[孫德彧]]。此外,〈玄門掌教大師孫公碑〉也是為孫德彧所撰碑文。元代王惲《秋澗集》卷五十六〈大元故清和妙道廣化真人玄門掌教大宗師尹公道行碑銘〉,則是有關全真六 掌教[[尹志平]]的碑文。元代[[李道謙]]《甘水仙源錄》卷三〈玄門掌教大宗師真常真人道行碑銘〉,此真常真人即[[李志常]];〈敕建普天黃籙大醮碑〉又說元憲宗特命掌教真常至德又玄真人李志常主醮,作大濟度師。元代李道謙《甘水仙源錄》卷五〈玄門掌教宗師誠明真人道行碑銘〉,此誠明真人即[[張誠明]],繼李志常之後為全真掌教宗師。
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 如史載[[茅山]] 宗第四十五 代宗師[[劉大彬]]於元至大四年(1311年)「掌教」,而歷史上一些高道也曾有「掌教大宗師」稱號。金元時期新興的各種新興道教宗派,其歷任掌教宗師在史籍道經中也多稱「掌教」,如[[全真道]]掌教[[祁志誠]]、[[真大道教]]掌教[[李德和]]等。元代金石碑文較多地記載了全真掌教的活動,如元代虞集〈玄門掌教孫真人墓誌銘〉載:元仁宗命孫真人掌道教,「號曰特授神仙演道大宗師玄門掌教輔道體仁文粹開玄真人,管領諸路道教」。此「玄門掌教」孫真人即[[孫德彧]]。此外,〈玄門掌教大師孫公碑〉也是為孫德彧所撰碑文。元代王惲《秋澗集》卷五十六〈大元故清和妙道廣化真人玄門掌教大宗師尹公道行碑銘〉,則是有關全真六 掌教[[尹志平]]的碑文。元代[[李道謙]]《[[ 甘水仙源錄]] 》卷三〈玄門掌教大宗師真常真人道行碑銘〉,此真常真人即[[李志常]];〈敕建普天黃籙大醮碑〉又說元憲宗特命掌教真常至德又玄真人李志常主醮,作大濟度師。元代李道謙《甘水仙源錄》卷五〈玄門掌教宗師誠明真人道行碑銘〉,此誠明真人即[[張誠明]],繼李志常之後為全真掌教宗師。
  
 
==參考資料==
 
==參考資料==
 
*[元]虞集撰:《道園學古錄》卷五十〈玄門掌教孫真人墓誌銘〉,《四庫全書》本。
 
*[元]虞集撰:《道園學古錄》卷五十〈玄門掌教孫真人墓誌銘〉,《四庫全書》本。
 
[[en: Head Daoist]]
 
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2015年12月28日 (一) 08:52的最新版本

掌教可用作道教某一门派的掌门人之称呼,也可用指某一道派的一代宗师。

如史载茅山宗第四十五代宗师刘大彬于元至大四年(1311年)“掌教”,而历史上一些高道也曾有“掌教大宗师”称号。金元时期新兴的各种新兴道教宗派,其历任掌教宗师在史籍道经中也多称“掌教”,如全真道掌教祁志诚真大道教掌教李德和等。元代金石碑文较多地记载了全真掌教的活动,如元代虞集〈玄门掌教孙真人墓志铭〉载:元仁宗命孙真人掌道教,“号曰特授神仙演道大宗师玄门掌教辅道体仁文粹开玄真人,管领诸路道教”。此“玄门掌教”孙真人即孙德彧。此外,〈玄门掌教大师孙公碑〉也是为孙德彧所撰碑文。元代王恽《秋涧集》卷五十六〈大元故清和妙道广化真人玄门掌教大宗师尹公道行碑铭〉,则是有关全真六代掌教尹志平的碑文。元代李道谦甘水仙源录》卷三〈玄门掌教大宗师真常真人道行碑铭〉,此真常真人即李志常;〈敕建普天黄箓大醮碑〉又说元宪宗特命掌教真常至德又玄真人李志常主醮,作大济度师。元代李道谦《甘水仙源录》卷五〈玄门掌教宗师诚明真人道行碑铭〉,此诚明真人即张诚明,继李志常之后为全真掌教宗师。

参考资料

  • [元]虞集撰:《道园学古录》卷五十〈玄门掌教孙真人墓志铭〉,《四库全书》本。