“茅山乾元觀”的版本间的差异
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乾元觀位於江蘇句容市[[茅山]]鬱崗峰西坡。相傳秦時有[[李明]]真人於此煉丹。南朝梁天監中（502－519年），著名道士[[陶弘景]]曾在此創「鬱岡齋室」。唐天寶年間（742－755年）因[[李玄靜]]居此而得敕建「棲真堂」及「會真」、「候仙」、「道德」、「迎恩」、「拜表」五亭。 | 乾元觀位於江蘇句容市[[茅山]]鬱崗峰西坡。相傳秦時有[[李明]]真人於此煉丹。南朝梁天監中（502－519年），著名道士[[陶弘景]]曾在此創「鬱岡齋室」。唐天寶年間（742－755年）因[[李玄靜]]居此而得敕建「棲真堂」及「會真」、「候仙」、「道德」、「迎恩」、「拜表」五亭。 | ||
| − | 宋真宗大中祥符間（1008－1016年），茅山上清第23代宗師朱自英建「九層壇」。天聖三年（1025年）建「集虛庵」，後敕名「乾元觀」。到元代有800多間房屋，後逐漸荒廢。明嘉靖時有道士閻希言住乾元觀，初僅有門及陋舍，希言遊金陵募資以成殿閣。觀內原建有正門和西便門，進正門是靈宮殿，殿之兩側為東、西拜樓，進西便門有小山門，後為大元寶殿，殿後為玉皇殿，殿東側有李明真人煉丹井，旁有陶弘景煉丹碑，西有客堂、祠堂、庫房和西花園，最後一排殿堂自東向西有東拜殿、東嶽殿、三清殿、西拜殿、住宅樓、住持室、斗姆樓和三層宮殿式建築的松風閣，以及道舍、齋堂等等。 | + | 宋真宗大中祥符間（1008－1016年），茅山上清第23代宗師[[ 朱自英]] 建「九層壇」。天聖三年（1025年）建「集虛庵」，後敕名「乾元觀」。到元代有800多間房屋，後逐漸荒廢。明嘉靖時有道士閻希言住乾元觀，初僅有門及陋舍，希言遊金陵募資以成殿閣。觀內原建有正門和西便門，進正門是靈宮殿，殿之兩側為東、西拜樓，進西便門有小山門，後為大元寶殿，殿後為玉皇殿，殿東側有李明真人煉丹井，旁有陶弘景煉丹碑，西有客堂、祠堂、庫房和西花園，最後一排殿堂自東向西有東拜殿、東嶽殿、三清殿、西拜殿、住宅樓、住持室、斗姆樓和三層宮殿式建築的松風閣，以及道舍、齋堂等等。 |
抗日戰爭期間，陳毅領導的新四軍第一支隊司令部和政治部暫住觀內。1938年農曆八月十四日，日軍侵入觀內，燒毀道觀，殺死監院惠心白等道眾12人，將一座建築宏偉的道觀，焚為焦土。中華人民共和國成立後，茅東林場在道觀廢墟上修建兩排平房，做為職工宿舍。1993年金壇縣人民政府批准修復乾元觀，作為[[全真道]]坤道院開放。現已修復靈官殿，三清殿和東西拜殿。 | 抗日戰爭期間，陳毅領導的新四軍第一支隊司令部和政治部暫住觀內。1938年農曆八月十四日，日軍侵入觀內，燒毀道觀，殺死監院惠心白等道眾12人，將一座建築宏偉的道觀，焚為焦土。中華人民共和國成立後，茅東林場在道觀廢墟上修建兩排平房，做為職工宿舍。1993年金壇縣人民政府批准修復乾元觀，作為[[全真道]]坤道院開放。現已修復靈官殿，三清殿和東西拜殿。 | ||
2015年12月16日 (三) 09:31的最新版本
乾元观位于江苏句容市茅山郁岗峰西坡。相传秦时有李明真人于此炼丹。南朝梁天监中（502－519年），著名道士陶弘景曾在此创“郁冈斋室”。唐天宝年间（742－755年）因李玄静居此而得敕建“栖真堂”及“会真”、“候仙”、“道德”、“迎恩”、“拜表”五亭。
宋真宗大中祥符间（1008－1016年），茅山上清第23代宗师朱自英建“九层坛”。天圣三年（1025年）建“集虚庵”，后敕名“乾元观”。到元代有800多间房屋，后逐渐荒废。明嘉靖时有道士阎希言住乾元观，初仅有门及陋舍，希言游金陵募资以成殿阁。观内原建有正门和西便门，进正门是灵宫殿，殿之两侧为东、西拜楼，进西便门有小山门，后为大元宝殿，殿后为玉皇殿，殿东侧有李明真人炼丹井，旁有陶弘景炼丹碑，西有客堂、祠堂、库房和西花园，最后一排殿堂自东向西有东拜殿、东岳殿、三清殿、西拜殿、住宅楼、住持室、斗姆楼和三层宫殿式建筑的松风阁，以及道舍、斋堂等等。
抗日战争期间，陈毅领导的新四军第一支队司令部和政治部暂住观内。1938年农历八月十四日，日军侵入观内，烧毁道观，杀死监院惠心白等道众12人，将一座建筑宏伟的道观，焚为焦土。中华人民共和国成立后，茅东林场在道观废墟上修建两排平房，做为职工宿舍。1993年金坛县人民政府批准修复乾元观，作为全真道坤道院开放。现已修复灵官殿，三清殿和东西拜殿。
参考资料
- 茅山道院文化网：www.msdy.org
- 参见中国道教协会主编：《道教大辞典》（北京：华夏出版社，1994年），第627页“茅山乾元观”条。
