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2016年1月6日 (三) 16:57的最新版本
玄教是正一道的一個支派,為元代道士張留孫創建。張留孫是信州貴溪人,幼從伯父學道龍虎山上清宮,為張宗演弟子。至元十三年(1276年)元世祖召三十六代天師張宗演赴朝,張留孫從行,次年留於京城。至元十五年(1278年)賜號「玄教宗師」,授道教都提點,統領江北、淮東、淮西、荊襄道教事務,佩銀印,在政治上也深受元世祖信任,朝廷有大事必定咨詢。在張留孫地位日益顯赫的同時,玄教也逐漸形成。他的門下聚集了高徒數十人,分別在崇真宮和江南各地大宮觀擔任道職,管理江南道教事務,從而構成一個比較龐大的道教派別。玄教的最高首領為「玄教大宗師」,居於大都崇真萬壽宮。輔佐玄教大宗師掌管道務的是玄教嗣師。崇真萬壽宮設有提點,協助大宗師處理日常道務。另外有江淮荊襄都提點,是大宗師指揮各路道教的助手。玄教的主要分佈地點集中在江南一帶,在北方的道教活動不多。從第一任掌教張留孫起到元末,先後更替了五任掌教。到明太祖時,只承認張天師後嗣,不再承認玄教大宗師,玄教遂解體。玄教雖是從龍虎宗分衍出來的一個支派,但對於龍虎宗張天師卻有較大的獨立性。玄教在理論上沒有甚麼建樹,僅存在於元代,但對促進正一道的形成和發展起了重要的歷史作用。
參考資料
- 卿希泰主編:《中國道教史》(成都:四川人民出版社,1993年),第三卷,第31至91頁、第183至216頁、第365至384頁及第485至499頁。
- 李養正:《道教概說》(北京:中華書局,1989年),第169至173頁及第197至200頁。
- 卿希泰主編:《中國道教》(上海:知識出版社,1994年),第一卷,第187至192頁。