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→太清宮
嶗山歷來被譽為「神仙之宅，靈異之府」。遠在秦代，方士徐福率童男、童女各三千，赴瀛洲三島，為秦始皇尋求長生不老藥，即從距此不遠的「徐福島」而登程入海。漢太初四年（前101年），武帝到嶗山「祀神人於交門宮」。漢唐以來，屢有道士真人來嶗山棲居修行，宋代有道士樂正子長、劉若拙、甄棲真等隱居嶗山。其時嶗山已建有大批宮觀，著名的有太清宮、上清宮、太平宮。
元代是嶗山道教的興盛時期，有大批道士先後來此山修道。最著者為 [[ 全真道 ]][[ 北七真 ]] 之一的[[丘處機]]。元代嶗山又增建了迎真觀、華樓宮等宮觀。明清時期，嶗山道教續有發展，相繼有 [[ 張三丰 ]] 、徐復陽、李守真等道士入山修道。明代道士孫玄清自幼在嶗山出家，後創立法派金山派，亦稱嶗山派。
嶗山道教在最盛時，曾擁有9宮、8觀、72庵。保存至今者主要有太清宮、上清宮、太平宮、華樓宮、明霞洞等。
==主要宮觀==
===太清宮===
亦稱下宮，位於嶗山東南部下宮灣畔。共分三個獨立院落：東南院是三官殿，殿前院內有兩棵幹粗合抱的耐冬（山茶花），據說是明永樂年間道士張三丰從海島上移植於此。蒲松齡在《 [[ 聊齋志異 ]] 》的《香玉》篇裡所描寫的香玉和絳雪，就是院中的一棵紅牡丹和白耐冬的化身。中間的院落是三清殿，西院是三皇殿。
===上清宮===
#顧軍、朱耀庭：《長生久視的勝境：古代仙山道觀》（瀋陽：遼寧師範大學出版社，1996年），第42至45頁。
#《中國道教》編輯部編：《洞天勝境》（北京：中國道教協會，1987年），第80至81頁。
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