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太上老君說常清靜妙經
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{{dzindex |書名=太上老君說常清靜妙經 |編著= |卷數=四經同卷 |正統道藏分類=洞神部本文類 |正統道藏字號=傷 |涵芬樓本冊數=341 |新文豐本冊數=19 |三家本冊數=11 |道藏提要編號=615 |中華道藏分類=三洞真經三洞經教 |中華道藏冊數=6 }} '''太上老君說常清靜妙經'''，簡稱《常清靜經》。撰人不詳。約成書於唐代。南宋《秘目》及《通志•藝文略》著錄作一卷。今本收入《[[正統道藏]]》洞神部本文類。經文不足四百字，《清靜經》分上下兩章，上章言好清靜則得道，下章說務貪求而沉苦海。內稱：「人能常清靜，天地悉皆歸。夫人神好清而心擾之，心好靜而欲牽之；常能遣其欲麗心自靜，澄其心而神自清。」大旨以清靜為本。勸人澄心遣欲，空無常寂，乃至寂無所寂，則體合於道。遣欲的辦法，是內觀於心，見心無其心；外觀於形，形無所形；遠觀於物，物無其物。心、形、物三者既無，那就到了能觀空，且悟到空無其空的境界。進一步悟到「無其空」的「無」也一併遣盡，那才達到湛然常寂的境界，欲便不生；欲既不生，便是真靜。真靜應物，便能真常得性，常應常靜，便達到常清靜的境界，從此漸入真道，以至於得道。下章分析眾人之所以不得真道，因為有妄心（不合大道和人之本性的虛妄之心），所以由之驚其神，著於物，因之生出貪求，有了貪求，便生煩惱，以至流浪於生死輪迴之中。只有悟得真道，才能得道，臻於常清靜之境。其說出自隋唐道教重玄哲學。此經對後世道教影響甚大，唐末[[杜光庭]]、南宋[[白玉蟾]]、金元全真道士[[侯善淵]]、[[李道純]]、[[王道淵]]等人皆為之作注。全真道以誦習此經為道士日常必修功課。 ==參考資料== *胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第334-335頁。 *《太上老君說常清靜抄經》，載於《道藏》第1冊第344頁。 *《太上老君說常清靜註》，載於《道藏》第17冊第141至145頁（李道純註）、第143至164頁（無名氏註）、第166頁（王元暉註）、第175頁（侯善淵註）及第182頁（杜光庭註）。 [[Category: 洞神部本文類]] [[en: Wonderful Scripturen Perpetual Purityand Tranquility, Spoken by the Most High Lord Lao]]
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