道藏輯要

来自蓬瀛仙館道教文化中心資料庫
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日本京都人文科學研究所收藏的清代嘉慶版《道藏輯要》。

《道藏輯要》,初版於清康熙年間,原無總目亦無子目,是清代嘉慶年間(1796年-1820年)編纂的一套大型道教叢書。這套叢書分為二十八卷,以天上二十八宿依次命名。根據莫尼卡(Monica Esposito)等學者對現存各個版本的研究,基本可以肯定這套叢書最初是由北京覺源壇(又名第一覺壇)信士蔣元庭(蔣予蒲,1796年-1820年)所編輯及刻印。蔣元庭先後主持刻印過數個版本,它們的裝禎、冊數及卷數不盡相同,現時四川圖書館、日本京都大學人文科學研究所、東京大學、東洋文庫、巴黎法蘭西學院高等漢學研究所(Collège de. France, Institut des hautes études chinoises)等處仍存有約9種蔣元庭版。蔣元庭版收錄的近300部經典中,約三分之二輯錄自《正統道藏》和《萬曆續道藏》,而其餘約三分之一是「藏外」經典,大多數為明清時期新出或新撰的經典。此書後經數次翻刻增補,《道藏輯要》收錄經典的總數亦隨着日後重刊而有所增加。光緒三十二年(1906年)賀龍驤等人於成都二仙庵編纂出版《重刊道藏輯要》時增收了18種藏內、外經典,,並編有《重刊道藏輯要子目初編》四卷,《重刊道藏輯要續編子目》一卷,《女丹合編總目》一卷,還附錄有各種著名的史學和目錄學著作中有關道家和神仙家的書目,所收道書已增至近三百種,其中新增道書約百種,皆為明《道藏》未收的典籍,是研究明清道教教義和歷史的重要文獻。至1984年成都巴蜀書社重印這個版本時又增收了《純陽三書》。

《道藏輯要》的出版過程和其收錄經典,反映了清代中晚期的道教發展,尤其是當時全真道呂祖道壇的狀況。全書以天人合一、性命雙修、三教同源為標準來選擇正續《道藏》及新出道書,舉凡重要經典、祖師著作、科儀戒律、碑傳譜記、語錄文集、眾術方法悉有收錄,並按二十八宿字型大小分編為二十八集,計二百一十八冊。1987年,美國學者曾編寫了《道藏輯要指南》一書,其中錄有《道藏輯要》諸經的書名、作者及其索引。日本京都大學人文科學研究所莫尼卡發起了道藏輯要研究計畫,旨在發掘、整理與出版關於《道藏輯要》的各類學術研究成果。莫尼卡不幸於2011年逝世後,學界承其遺志,文本電子化計劃仍由京都大學人文科學研究所執行,而《道藏輯要》研究文集的出版則交由香港中文大學道教文化研究中心執行。

道藏源流
唐代 三洞瓊綱
北宋 大宋天宮寶藏 | 雲笈七籤 | 萬壽道藏
南宋 瓊章寶藏
金代 大金玄都寶藏
元代 玄都寶藏
明代 正統道藏 | 萬曆續道藏
清代 道藏輯要
民國 道藏精華錄
當代 道藏精華(1956至1979年) | 莊林續道藏(1975年) | 藏外道書(1992年)
中華續道藏(1999年) | 敦煌道藏(1999年) | 道書集成(1999年)
中華道藏(2004年)