茅山派

来自蓬瀛仙館道教文化中心資料庫
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茅山派,以茅山為中心而形成的道派,又稱「茅山宗」。茅山宗承襲上清派,是上清派以茅山為中心發展的別稱。茅山宗的開創者是上清派第九代宗師陶弘景。陶弘景於南齊永明十年(492年)歸隱茅山,他四處搜尋楊羲許謐許翽所傳上清經,將其整理編纂成了《真誥》、《登真隱訣》、《真靈位業圖》等二百餘卷道經。陶弘景居茅山以後,弘揚上清經法,使茅山成為上清派的傳道基地,由此創立了茅山宗。陶弘景創立的茅山宗,以上清派為主,相容其他道派道法和儒釋思想。在陶弘景以後,茅山派人才倍出,唐宋兩代是其發展的頂盛時期。唐代有很多著名的高道來自茅山,如王遠知潘師正司馬承禎李含光等,他們經常被請入京,講演道法、舉行科儀,出入禁中,備受禮遇。宋代茅山歷代宗師多得朝廷所賜「先生」稱號,至劉混康任嗣法宗師時臻于極盛。茅山宗以出家居於道館修煉為主,其信徒稱為「上清弟子」或「三洞弟子」,主要修習上清經,也兼習靈寶經、三皇經及正一道經戒法籙。在修持方法方面,茅山宗以思神、誦經為主,並結合導引、服食、藥餌、外丹等養生諸術。茅山宗著述宏富,據清笪蟾光茅山全志》記載,有《上清大洞寶經》、《上清二十四高真玉籙》、《上清大洞寶籙》等眾多典籍。茅山與龍虎山閣皂山合稱為「三山符籙」。

參考文獻

  1. 胡孚琛:《中華道教大辭典》(北京:中國社會科學出版社,1995)。
  2. 中國道教協會、蘇州道教協會編:《道教大辭典》(北京:華夏出版社,1994)。