禁咒

来自蓬瀛仙館道教文化中心資料庫
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禁咒,道教法術之一,又稱「禁術」、「咒禁」、「禁架」、「禁駕」、「禁法」、「符禁」、「祝禁」、「禁祝」、「越方」等。早在西漢武帝時期,南越方士的禁呪術就聞名中原。早期天師道擅長行用禁法術,認爲禁咒術可以驅使鬼神,控制自然物。東晉葛洪《抱朴子內篇》〈至理〉說:「吳越有禁呪之法,甚有明效。」葛洪列舉東晉神仙道教的禁咒之術,知禁咒者可以入大疫之中,與病人同牀而自己不被傳染。如果有邪魅山精侵犯人家,善禁者以炁可禁絕之,即禁咒術的炁可以禁鬼神。入山林中多溪毒蝮蛇的地方,善禁咒者以炁禁溪毒,能使同行伴侶不被毒蛇傷害。善禁咒者還能禁虎豹,能令虎豹伏地不起,又能以炁禁金瘡之傷,禁咒使流血立即停止。善禁咒者以炁禁白刃,則可達到刀刺不傷,劍刺不入的神奇效能。如果人被蛇虺咬傷,以炁禁咒則可立刻痊癒。葛洪還列舉左慈、趙明等行用禁咒術的實例,來證明禁咒術確有神奇效果。道教的禁咒是咒語的一種,咒語是對付鬼神的神秘語言,同以氣功禁制鬼神邪魅的氣禁術結合,稱之爲禁咒。史籍中常以水禁呪連稱,又常與術數合稱爲術數禁呪,歷史上多有善禁呪之術的道士。

參考文獻

  1. 晉‧葛洪:《抱朴子內篇》〈至理〉,《道藏》本。