三皇經

来自蓬瀛仙館道教文化中心資料庫
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《三皇經》又名《三皇文》及《三皇內文》,為《天皇文》、《地皇文》、《人皇文》的合稱,其作者不詳。據傳三國帛和所得為最古,後鄭隱傳葛洪,即所謂《小有三皇文》,稱此文在小有之天玉府中,故又叫《小有經》。另外,據說西晉時鮑靚學道嵩山,於晉惠帝永康年間(300至301年)得受此文,後授葛洪,即《大有三皇文》,又稱《大有經》,說此經秘在大有宮中。以後陸修靜、孫游岳、陶弘景遞相傳承,陶並增以其他道經及齋儀,編為十三卷,為《太上洞神經》系所本。按葛洪所說,《三皇經》的主要內容是劾召鬼神、符圖與存思法,為符書。這是後來以《三皇經》為本的《洞神經》系的主要教義。唐太宗貞觀二十年(646年)下令除毀《三皇經》。古本《三皇經》今已佚。《正統道藏》洞神部方法類收有《太清金闕玉華仙書八極神章三皇內秘文》三卷和《三皇內文遺秘》一卷,皆非古本《三皇經》,但保留了古《三皇經》的某些內容,對研究魏晉南北朝道教史仍有參考價值。

參考資料

  1. 任繼愈主編:《宗教大詞典》(上海:上海辭書出版社,1998年),第653頁。
  2. 胡孚琛主編:《中華道教大辭典》(北京:中國社會科學出版社,1995年),第636頁。
  3. 李養正主編:《道教手冊》(鄭州:中州古籍出版社,1993年),第319頁。
  4. 朱越利:《道經總論》(瀋陽:遼寧教育出版社,1991年),第69至71頁。