移精变气法

来自道教文化中心資料庫
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移精变气法,中国古代医学治病的方法,道教也多采用之。“移精变气”一语,出自《黄帝内经》〈素问〉之〈移精变气论〉篇:“黄帝问曰:余闻古之治病,惟其移精变气,可祝由而已。”移精变气作为产生于上古时代的治病法,主要强调要使邪不伤正、精神复强而内守。这种方法认为,人若能做到精神内守,则疾病就无从产生。后人又称这种方法为“移情易性”法,指运用各种方法转移和分散精神意念活动的指向,藉以缓解或消除精神刺激而引起的气机紊乱等病理状态的一种情志自我调摄疗法。移精变气在古代又被称为祝由之术,如北宋王安石《周官新义》卷四引《黄帝内经》〈素问〉说:“上古移精变气,祝由而已。”相传上古有巫彭作医,因此有祝由之术的运用,春官、大祝、小祝、男巫、女巫皆传其术。祝由之术通过祝祷鬼神而求解除病人的疾病痛苦,其治病之理多同于移精变气,故世人将二者等同。魏晋以来道士中也有修炼移精变气法以务求长生者,因此道教的移精变气法,历来被视为山谷避世之士、独善其身者所追求的自我修炼方法。

参考文献

  1. 《黄帝内经·素问》,《四库全书》本。
  2. 北宋‧王安石:《周官新义》,卷四,《四库全书》本。