修真九要

来自道教文化中心資料庫
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修真九要,道教修炼典籍,一卷,清代道士刘一明著,由浅及深地阐述了内丹修炼的九个步骤。这九个步骤具体为:勘破世事、积德修行、尽心穷理、访求真师、炼己筑基、和合阴阳、审明火候、外药了命、内药了性。这些内容,包括了道教所谓“功”和“行”两个方面,其中“勘破世事”是要人们认清世事皆假、万缘皆空,从而脚踏实地寻访师友、勇猛精进、为道忘躯;“积德修行”主张道德两用、内外相济;“尽心穷理”亦即透彻穷理而保全性命,并主张却人人都可以穷理,但不能固执己见;“访求真师”认为性命大事需要真师指点,但又要求人们察行辩师、以全性命;“炼己筑基”主张修真之道先要炼己,且炼己包括功、行两方面的修炼;“和合阴阳”以为修金丹大道需要知道阴阳,并且需要调和适当;“审明火候”告知人们要明内外二丹火候之细微奥妙;“外药了命”认为金液还丹之道可以保全性命,而金液还丹之道实即先天之道,包罗天地,运动阴阳;“内药了性”认为外药不得则不能出阴阳,内药不就则不能形神俱妙,上德者修内药而外药即全,下德者修外药而内药方就。其中“外药”为渐法,“内药”为顿法。为了使人勘破世事,刘一明又曾作〈通关文〉,将世人最难勘破的世事,概括为五十关 (如色欲关、恩爱关、荣贵关、财利关等),劝人一一勘破,作为修丹悟道的起步。他还认为修丹的根本在于修心,并把人心称作“神室”,又专作《神室八法》,劝人把刚、柔、诚、信、和、静、虚、灵等八种德性作为建筑神室的材料或修丹的基础。此著作与刘一明的其它部分道书于民国初年汇列成集,称为《道书十二种》。

参考文献

  1. 《修真九要》,见《藏外道书》,第8册。