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|書名=伊川擊壤集
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|道藏提要編號=1033
|中華道藏分類=道教論集諸子文集
|中華道藏冊數=25
}}
'''伊川擊壤集'''，北宋[[邵雍]]撰。《宋史•藝文志》著錄。《[[正統道藏]]》本二十卷，收入太玄部。另有《四庫全書》等版本。書為邵雍詩集，共收詩一千四百餘首。大體依寫作年代編排，起自皇祐元年（1049），訖於其臨終前所撰《病亟吟》。邵雍之詩味薄意淡，多於詩中闡述哲理，開宋儒哲理詩之風氣。其中部分詩歌受道教內丹派影響，言心性修養以合天理。如云：「天心復處是無心，心到無時無處尋。若謂無心便無事，水中何故卻生金」。又云：「天心月窟閑來往，三十六宮都是春」。後世道教丹書常引證其詩以釋[[內丹]]。蓋邵氏雖為北宋名儒，然其學說師承有本於道教，故《正統道藏》收入其書。
==參考資料==
*胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第325頁。
[[Category: 太玄部]]
[[en: Collection of Beating the Ground, by Yichuan]]
|書名=伊川擊壤集
|編著=邵雍
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'''伊川擊壤集'''，北宋[[邵雍]]撰。《宋史•藝文志》著錄。《[[正統道藏]]》本二十卷，收入太玄部。另有《四庫全書》等版本。書為邵雍詩集，共收詩一千四百餘首。大體依寫作年代編排，起自皇祐元年（1049），訖於其臨終前所撰《病亟吟》。邵雍之詩味薄意淡，多於詩中闡述哲理，開宋儒哲理詩之風氣。其中部分詩歌受道教內丹派影響，言心性修養以合天理。如云：「天心復處是無心，心到無時無處尋。若謂無心便無事，水中何故卻生金」。又云：「天心月窟閑來往，三十六宮都是春」。後世道教丹書常引證其詩以釋[[內丹]]。蓋邵氏雖為北宋名儒，然其學說師承有本於道教，故《正統道藏》收入其書。
==參考資料==
*胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第325頁。
[[Category: 太玄部]]
[[en: Collection of Beating the Ground, by Yichuan]]
