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|中華道藏分類=道教論集諸子文集
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}}
'''淮南鴻烈解'''，東漢許慎、高誘注解。二十八卷，收入《[[正統道藏]]》太清部。西漢淮南王[[劉安]]召集門下之士，編著子書一部，分內篇、外篇及中篇。其內篇二十一篇，即世傳《淮南鴻烈》，又稱《淮南子》。該書事義繁富，文辭雅麗。自稱其書「上考之天，下揆之地，中通諸理」；「經古今之道，治倫理之序，總萬方之指，而歸於一本，以經緯治道，紀綱王事。」其內容兼採儒、墨、名、法、陰陽諸家之言，而大略歸之於道家。倡言自然無為，秉要執本以治國養生。是為漢代黃老學派順天道而治人事之思想宗旨。此書歷來為學者所珍重，後世道教亦受其影響。晉[[葛洪]]撰《[[抱朴子]]》內外篇。即多取義於《淮南》。其注本在漢代有許慎《[[淮南鴻烈閑詁]]》、高誘《[[淮南鴻烈解]]》。北宋以後許、高二注混淆。現存《正統道藏》本原題「太尉祭酒許慎記上」，實際前十三篇為高注，後八篇為許注。近人劉文典撰《[[淮南鴻烈集解]]》，最為完備。
==參考資料==
*胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第324頁。
[[Category: 太清部]]
[[en: Explanations on the Great Achievements by Huainan]]
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'''淮南鴻烈解'''，東漢許慎、高誘注解。二十八卷，收入《[[正統道藏]]》太清部。西漢淮南王[[劉安]]召集門下之士，編著子書一部，分內篇、外篇及中篇。其內篇二十一篇，即世傳《淮南鴻烈》，又稱《淮南子》。該書事義繁富，文辭雅麗。自稱其書「上考之天，下揆之地，中通諸理」；「經古今之道，治倫理之序，總萬方之指，而歸於一本，以經緯治道，紀綱王事。」其內容兼採儒、墨、名、法、陰陽諸家之言，而大略歸之於道家。倡言自然無為，秉要執本以治國養生。是為漢代黃老學派順天道而治人事之思想宗旨。此書歷來為學者所珍重，後世道教亦受其影響。晉[[葛洪]]撰《[[抱朴子]]》內外篇。即多取義於《淮南》。其注本在漢代有許慎《[[淮南鴻烈閑詁]]》、高誘《[[淮南鴻烈解]]》。北宋以後許、高二注混淆。現存《正統道藏》本原題「太尉祭酒許慎記上」，實際前十三篇為高注，後八篇為許注。近人劉文典撰《[[淮南鴻烈集解]]》，最為完備。
==參考資料==
*胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第324頁。
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[[en: Explanations on the Great Achievements by Huainan]]
