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'''老子道德經序訣(葛玄)'''，簡稱《老子序訣》或《五千文序》，原本題「太極左仙公葛玄造」。《隋書‧經籍志》著錄梁朝有葛仙公撰《[[老子序訣]]》一卷，《[[正統道藏]]》未收此書。據[[大淵忍爾]]《[[敦煌道經目錄編]]》著錄，敦煌遺書中有《序訣》殘抄本十二件（S75、P2370等）。各抄本均有殘缺，相互校訂可得全文，約90餘行。此篇是《[[老子五千文]]》之序，或作為《[[老子河上公注]]》之序，全文共五段。第一段概述[[老子]]化生及其傳授[[尹喜]]《[[道德經]]》五千文之神話故事。第二段講述[[河上公]]授漢文帝《[[老子道德經章句]]》之神話故事，第三段「太極左仙公曰」，重述前兩段內容，更加神化《老子五千文》及《河上公注》為神書。第四段「道士鄭思遠曰」，主要講述[[徐來勒]]、[[葛玄]]、[[鄭思遠]]等[[靈寶派]]道士傳承《道德經》之事。第五段《太極隱訣》，是道教徒傳授及誦習《道德經》之秘訣。全篇極力神化老子其人其書，從中可見早期道教徒改造《道德經》作為道教經典之傾向。此篇對南北朝隋唐道教有較大影響，佛道二教典籍摘錄或引述此文者多達數十種。
==參考資料==
*胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第315頁。
[[Category: 敦煌文獻]][[Category: 南北朝道教經典]]
[[en: lao zi dao de jing xu jue]]
|書名=老子道德經序訣(葛玄)
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'''老子道德經序訣(葛玄)'''，簡稱《老子序訣》或《五千文序》，原本題「太極左仙公葛玄造」。《隋書‧經籍志》著錄梁朝有葛仙公撰《[[老子序訣]]》一卷，《[[正統道藏]]》未收此書。據[[大淵忍爾]]《[[敦煌道經目錄編]]》著錄，敦煌遺書中有《序訣》殘抄本十二件（S75、P2370等）。各抄本均有殘缺，相互校訂可得全文，約90餘行。此篇是《[[老子五千文]]》之序，或作為《[[老子河上公注]]》之序，全文共五段。第一段概述[[老子]]化生及其傳授[[尹喜]]《[[道德經]]》五千文之神話故事。第二段講述[[河上公]]授漢文帝《[[老子道德經章句]]》之神話故事，第三段「太極左仙公曰」，重述前兩段內容，更加神化《老子五千文》及《河上公注》為神書。第四段「道士鄭思遠曰」，主要講述[[徐來勒]]、[[葛玄]]、[[鄭思遠]]等[[靈寶派]]道士傳承《道德經》之事。第五段《太極隱訣》，是道教徒傳授及誦習《道德經》之秘訣。全篇極力神化老子其人其書，從中可見早期道教徒改造《道德經》作為道教經典之傾向。此篇對南北朝隋唐道教有較大影響，佛道二教典籍摘錄或引述此文者多達數十種。
==參考資料==
*胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第315頁。
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[[en: lao zi dao de jing xu jue]]
