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|書名=太乙元真保命長生經
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'''太乙元真保命長生經'''，撰人不詳。似出於唐宋間。一卷，收入《[[正統道藏]]》洞真部本文類。經文乃太乙元真為諸仙講說修煉保命長生之道。內稱：「積陽為神，積陰為形，陰陽兩半，合成其身。」又曰：「善精恩者，內視不瞬，內聽不昧，使欲者不欲，不欲者欲。以陽化陰，以和化心，心和炁靜，陰弱神正。神正則精專，精專則影滅，影滅則形忘，形忘則神應，神應則和同，和同則天上精光可入。陽炁獨化，舉身排空，所適無礙。」此為存神行炁，靜坐內思之法。篇末附四言咒語一首。
==參考資料==
*胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第344頁。
[[Category: 洞真部本文類]]
[[en: Scripturen Guarding Vitality and Extending Life]]
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'''太乙元真保命長生經'''，撰人不詳。似出於唐宋間。一卷，收入《[[正統道藏]]》洞真部本文類。經文乃太乙元真為諸仙講說修煉保命長生之道。內稱：「積陽為神，積陰為形，陰陽兩半，合成其身。」又曰：「善精恩者，內視不瞬，內聽不昧，使欲者不欲，不欲者欲。以陽化陰，以和化心，心和炁靜，陰弱神正。神正則精專，精專則影滅，影滅則形忘，形忘則神應，神應則和同，和同則天上精光可入。陽炁獨化，舉身排空，所適無礙。」此為存神行炁，靜坐內思之法。篇末附四言咒語一首。
==參考資料==
*胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第344頁。
[[Category: 洞真部本文類]]
[[en: Scripturen Guarding Vitality and Extending Life]]
