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「拔宅飛 升 昇 」，道教掌故之一。根據《太平廣記》卷十一所引《十二真君傳》以及其他一些文獻記載，晉代有[[許遜]]負薪養母，與寡嫂共桑田，他將好田讓給寡嫂，而自己耕作荒田。後來，許遜學道，並且當了旌陽縣令，他周窮救急，運用道術為民服務。數年之後，許遜因感世道衰落，辭去縣令之職，到了豫章（今南昌）附近的逍遙山矢志修道，跟隨他的人很多。當時，江西一帶大蛇蛟龍出入，百姓深受其害。許遜與弟子殺蛇、斬蛟，受到百姓讚賞。許遜的道法，以孝為本，他將「孝」作為道術進展的基本指導思想，他自己多行善事，也勸人為善。經過多年修行，到了晉朝寧康二年（372年），八月十五日午時，許遜「舉家拔宅仙去」。據說，許遜當時一家有四十多人，隨他一起上 升 昇 到天上。

許遜「拔宅飛升」的事是對修道結果的一種肯定，或者說這是一種「證道」的方式。歷史上，人們將「拔宅飛 升 昇 」作為修道有成的象徵。