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西晉惠帝時（290至306年），[[天師道]]祭酒王浮每與沙門帛遠爭邪正，遂作《化胡經》一卷，記述[[老子]]入天竺變化為佛陀，教胡人為佛教之事，「以謗佛法」。後陸續增廣改編為十卷，成為攻擊佛教的依據之一。由於《化胡經》引起了道佛之間的激烈衝突，唐高宗、中宗都曾下令禁之。元世祖於至元二十二年（1285年）下令焚毀《道藏》偽經，第一種即為《化胡經》，《化胡經》從此亡佚，故明代《[[正統道藏]]》不存。清末敦煌發現此書唐寫本殘卷，有的作《老子西昇化胡經》（伯2007），有的作《太上靈寶老子化胡妙經》（斯2081），係同書異名。今英、法等國所藏敦煌《化胡經》殘卷，當係十卷本，非王浮原書。
==參考資料==
#任繼愈主編：《宗教大詞典》（上海：上海辭書出版社，1998年），第444頁。
#卿希泰主編：《中國道教》（上海：知識出版社，1994年），第二卷，第64至65頁。
#胡孚琛主編：《中華道教大辭典》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第326頁。
#李養正：《道教概說》（北京：中華書局，1989年），第81頁。
[[Category:道教經典]]
==參考資料==
#任繼愈主編：《宗教大詞典》（上海：上海辭書出版社，1998年），第444頁。
#卿希泰主編：《中國道教》（上海：知識出版社，1994年），第二卷，第64至65頁。
#胡孚琛主編：《中華道教大辭典》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第326頁。
#李養正：《道教概說》（北京：中華書局，1989年），第81頁。
[[Category:道教經典]]