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《三皇經》又名《三皇文》及《三皇內文》，為《天皇文》、《地皇文》、《人皇文》的合稱，其作者不詳。據傳三國帛和所得為最古，後鄭隱傳[[葛洪]]，即所謂《小有三皇文》，稱此文在小有之天玉府中，故又叫《小有經》。另外，據說西晉時[[鮑靚]]學道[[嵩山]]，於晉惠帝永康年間（300至301年）得受此文，後授葛洪，即《大有三皇文》，又稱《大有經》，說此經秘在大有宮中。以後[[陸修靜]]、孫游岳、[[陶弘景]]遞相傳承，陶並增以其他道經及齋儀，編為十三卷，為《太上洞神經》系所本。按葛洪所說，《三皇經》的主要內容是劾召鬼神、符圖與存思法，為符書。這是後來以《三皇經》為本的《洞神經》系的主要教義。唐太宗貞觀二十年（646年）下令除毀《三皇經》。古本《三皇經》今已佚。《正統道藏》洞神部方法類收有《太清金闕玉華仙書八極神章三皇內秘文》三卷和《三皇內文遺秘》一卷，皆非古本《三皇經》，但保留了古《三皇經》的某些內容，對研究魏晉南北朝道教史仍有參考價值。
==參考資料==
#任繼愈主編：《宗教大詞典》（上海：上海辭書出版社，1998年），第653頁。
#胡孚琛主編：《中華道教大辭典》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第636頁。
#李養正主編：《道教手冊》（鄭州：中州古籍出版社，1993年），第319頁。
#朱越利：《道經總論》（瀋陽：遼寧教育出版社，1991年），第69至71頁。
[[Category:道教經典]]
==參考資料==
#任繼愈主編：《宗教大詞典》（上海：上海辭書出版社，1998年），第653頁。
#胡孚琛主編：《中華道教大辭典》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第636頁。
#李養正主編：《道教手冊》（鄭州：中州古籍出版社，1993年），第319頁。
#朱越利：《道經總論》（瀋陽：遼寧教育出版社，1991年），第69至71頁。
[[Category:道教經典]]
