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{{道教音樂}}
蘇州的道教音樂久負盛名，歷代又不斷地豐富發展，它吸收民間傳統音樂，特別是崑曲、江南民間音樂、江南絲竹、民歌、小調的精華，把道教音樂的經韻樂章與民間音樂相融合，形成了一種具有道樂韻味和民間音樂特色的宗教音樂。
== 內容與形式 ==
據[[蘇州玄妙觀]]老道長介紹，其道樂都有師傳關係，要求嚴格，且大都是從幼年就開始苦習勤練，因此每個人都學會了多種樂器的演奏，並達到較高的水平。清代嘉慶四年（1799年），蘇州道士曹希聖編輯了《鈞天妙樂》、《古韻成規》、《霓裳雅韻》三集道樂曲譜，是蘇州道樂的珍貴資料。蘇州現行道教為正一派（即天師道），正一派道士有文班、武班之分，蘇州道士素以文班著稱，文班又以擅長道教音樂揚名。擅長各種器樂演奏是蘇州道樂的主要特點，如演奏大、小笛曲；慢、中、快鼓段獨奏，以及稱為「梵音」的吹打樂，都表現出蘇州道樂豐富而鮮明的特徵。
[[Category:道教音樂]][[Category:各地道教音樂]][[Category:江蘇]]
蘇州的道教音樂久負盛名，歷代又不斷地豐富發展，它吸收民間傳統音樂，特別是崑曲、江南民間音樂、江南絲竹、民歌、小調的精華，把道教音樂的經韻樂章與民間音樂相融合，形成了一種具有道樂韻味和民間音樂特色的宗教音樂。
== 內容與形式 ==
據[[蘇州玄妙觀]]老道長介紹，其道樂都有師傳關係，要求嚴格，且大都是從幼年就開始苦習勤練，因此每個人都學會了多種樂器的演奏，並達到較高的水平。清代嘉慶四年（1799年），蘇州道士曹希聖編輯了《鈞天妙樂》、《古韻成規》、《霓裳雅韻》三集道樂曲譜，是蘇州道樂的珍貴資料。蘇州現行道教為正一派（即天師道），正一派道士有文班、武班之分，蘇州道士素以文班著稱，文班又以擅長道教音樂揚名。擅長各種器樂演奏是蘇州道樂的主要特點，如演奏大、小笛曲；慢、中、快鼓段獨奏，以及稱為「梵音」的吹打樂，都表現出蘇州道樂豐富而鮮明的特徵。
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