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{{洞天福地}}
  ''' 衡山 山脈''' 位於湖南 中部, 為五嶽中的南嶽。以勢雄、景秀、境幽、文豐為最大特色。就總體而論,則以秀冠五嶽。橫亙八 綿延數 里, 自古號稱 七十二 峰」 回雁 而其中海拔1300.2公尺的主 為首,嶽麓山為足,最高者為 祝融峰 位於衡陽市南嶽區 。  衡山 自古就 道教聖地。號稱「 五嶽中的南嶽,為[[ 南嶽 四絕」之一 司天大化昭聖帝]] 水簾洞 治所。據《[[天宮地府圖]]》所載 即道教 [[ 三十六 洞天 ]] 中的 第三 [[朱陵 洞天 。而道教 ]]和 七十二福地中的 [[ 青玉壇 福地 ]] [[ 光天壇 福地 ]] [[ 洞靈源 福地, ]] 位於 衡山 。歷史 。據《南嶽志》載,從東漢至明清, 在衡山 築觀建院、鑿洞闢崖,進 隱居修煉、傳道授業 名羽 高道 ,共 一百零九人。漢代的[[ 茅盈張道陵]] ,先詣南嶽拜師學道,而後去茅山修行,被奉為茅山派祖師。晉代著名女道士 上清派創始人 [[ 魏華存 避亂南渡,棲止南嶽,在這裡修習授徒,直至八十三歲仙舉。唐時一代高道]]、[[ 司馬承禎]],開元間自海上乘桴至南嶽,結庵九真觀北,玄宗封為正一先生。其弟子薛季昌,繼承師道,弘法南嶽,玄宗禮重,呼為道兄。宋代的南嶽道教,亦盛極一時。山中高道 陳興明 ]] [[ 施存 ]] [[尹道全]]、[[ 徐靈期 ]]、[[陳慧度]]、[[張曇要]]、[[張始珍]] 尹道全 [[王靈輿]]、[[鄧郁之]]、[[司馬承禎]] 。現時 先後受到皇帝 衡山主要 賜封。元朝皇帝封 道觀有[[ 南嶽 道士劉用光為「沖靜先生」,並御書「行業清高 大廟]]、[[朱陵宮]]、[[黃庭觀]]、[[玄都觀]]、[[紫竹林]] 精誠感格」八字以贈之。明清以至近代 [[祖師殿]]等。2005年 道教 逐漸衰落。現 協會 此承辦了中國道教學院坤道班。2011年10月23至26日 南嶽 [[第二屆國際 道教 正重新崛起,日趨興盛 論壇]]在衡山舉行 。 衡山上的 ==主要 道觀 廟宇,以 ===== 南嶽大廟 最為宏偉。 ===南嶽 大廟 坐落在衡 位於南嶽 ,始建於唐代 ,是 我國 歷代朝廷祭祀南嶽大帝的場所,主祀 方規模最 嶽司天 、保 化昭聖帝。現 建築主要是清代光緒八年(1882年)重建, 完整的古 宮殿 建築 群。中軸線上有九進、四重庭院。東有八觀 西列八寺。大廟第一進 從前到後依次 星門 ,第二進為 奎星閣 ,第三進是 ,第四進是 御碑亭 ,第五進是 嘉應門 ,第六進是 御書樓 ,第七進是 聖帝殿 ,供奉南嶽大帝坐像,第八進是 寢宮 ,又稱後殿,殿中神座上設南嶽大帝與夫人景明皇后坐像。最後一進是 。大廟 注生 玉虛 、萬壽宮、清和宮、仁壽宮、三元宮、壽寧宮、純陽宮、銓德觀等八個道觀,通稱「東八觀」 ,西 轄神 化城寺、雲峰寺、關聖殿、老南台寺、雙峰寺、觀音 殿 、天堂寺、金龍寺等八個佛寺,通稱「西八寺」,廟內道佛並存,極具特色。現時[[湖南省道教協會]]、[[南嶽道教協會]]、南嶽道教文化博物館均設在「東八觀」 ===朱陵宮=== 衡山上曾 朱陵宮位於南嶽古鎮紫蓋峰水簾洞前,主祀[[朱陵大帝]]。該宮始 於宋代,明清兩代屢 眾多道教宮觀 修葺 但到了近 至清 ,大都已 末年 壞。1978 於火災。2000至2003 以後 由南嶽 士們 教協會籌集巨資 建。===黃庭觀===黃庭觀位於南嶽古鎮 賢峰山下,主祀 南嶽 ,維 夫人魏華存。該觀原為魏華存 道觀 真之地 經過20 唐代初 的艱辛創業,從山上到山麓,已形成道教 築網絡 「魏閣」 南天門的祖師殿 北宋景祐年間賜名「紫虛元君之閣」 在原有基礎上進行了擴建,恢復了道 至政和五年(1115年)改賜名「黃庭 的面貌 半山亭的 === 玄都觀 ,修復一新,其建築裝飾遠遠超過歷史規模。登 ===玄都 攬勝,極目湘楚,心曠神怡,是 位於南嶽 半山 的遊覽佳處 亭,主祀[[玉皇上帝]] 大廟東八 是清代同治年間(1862年-1874年)[[全真]]道士譚教清以吸雲庵改建,至光緒六年擴 工程 為[[十方叢林]] 已基本完成。三元宮、純陽宮、壽寧宮、仁壽宮、銓德 全稱十方玄都 、注生殿,從廢墟荒草中拔地而起,完善了南嶽大廟古建築群 坐落在集賢峰下、白龍潭畔的黃庭 ===紫竹林===紫竹林位於玄都 是在晉代遺址上建起來的,現已成為南嶽西線唯一的 主祀[[慈航 教勝地 人]] 這些道 的修復重 但為道教徒安排了從事宗教活動的地方 晚於南宋。1936年 江西商人梅建南捐資 要的是完善了 建。===祖師殿===祖師殿位於 南嶽 宗教文化旅遊區的建設 南天門 再現了源遠流長的南嶽道教 主祀[[玄天上帝]] 。 
== 參考資料 ==
#卿希泰主編:《中國道教》(上海:知識出版社,1994年),第四卷,第149至153頁。