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|中華道藏冊數=19
}}
'''秘傳正陽真人靈寶畢法'''，似出於唐末五代。三卷，收入《[[正統道藏]]》太清部，題「正陽真人鍾離權雲房著，純陽真人呂嵓洞賓傳」。該經又名《鍾離授呂公靈寶畢法》，簡稱《靈寶畢法》。此書最遲在北宋真宗時已問世，華陽子[[施肩吾]]爲其傳人。《靈寶畢法》原爲十卷，始收錄於南宋鄭樵《通志‧藝文略》道家類修養目。《遂初堂書目》無卷數，《正統道藏》太清部收錄十篇即原卷數，合爲上、中、下三卷。《 [[ 道藏精華錄 ]] 》第六集亦三卷。《[[道樞]]》卷四十二《靈寶篇》爲該經節選本，但文字多異。《[[重刊道藏輯要]]》危集亦收錄，格式同《正統道藏》，唯不分卷。
此書乃[[鍾離權]]、[[呂洞賓]]傳授，言內丹法。分作小乘、中乘、大乘三篇。本經題為正陽真人鍾離權雲房所撰的〈序〉稱：鍾離權曾於[[終南山]]石壁間獲《靈寶經》三十卷，上部〈金誥書〉，中部〈玉錄〉，下部〈真源義〉。經過研讀深省，鍾離權乃悟陰中有陽、陽中有陰，遂本天地升降之宜、日月交合之理，總而爲三乘之法，名《靈寶畢法》。但此經爲鍾呂內丹秘典，而非[[靈寶派]]所傳經書。該經要旨在闡述陰陽互含之理，還對部分[[內丹]]隱名進行解釋。
