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《大丹直指》 為元代,係[[全真道]][[龍門派]][[ 丘處機內丹]] 所述,共兩卷 學代表作 ,收 錄於 《[[正統道藏]]》洞真部方法類。 元代全真道士[[丘處機]]撰,後經門徒弟子編刊,共二卷。該 主要 述了[[ 內丹]] 論與煉功方 及其修持 門。強調性命雙修 ,認為 金丹之秘就在於 與命。性為 ,常潛於頂 ,頂者性根 ;命 ,常潛於臍 」。只有兼修兩者 臍者命蒂。若 五氣朝元,煉神入頂 功行兩全、明心見性 就可成仙。又謂人 使 「精秘 與心氣上下相交,升降相 神凝」 用意勾引,脫出真 進而 混合 於中宮,用神火烹煉,令氣周流於 氣滿神壯,便可 結成 ,不但長生益壽,若兼修德行,還可躋身聖位 。 將內丹修煉 劃分 了[[ 為九個階層、三個品級,依次為:# 龍虎交媾]]、[[ 。這屬於小成品級,據說煉成此功可延年益壽,強身健體。# 周天]][[ 火候]]、 肘後飛金精 、[[金 ,媾 液還丹]]、 太陽煉形 ,這屬於中成品級,據說煉成此功可脫褪凡胎,成為地仙。# 三田既濟 、[[ 煉神入頂]]、[[ 。這屬於大成品級,據說 神合道]]、 成此功可還原純陽至真之體, 超凡入聖 共九個修煉層次 歸結 天仙。 《大丹直指》基本上遵循了全真道性命雙修 中、大三成之 見性立命的內丹宗旨,摒棄了肉胎形體上的長生不死,追求一種通過心性的修煉而達到精神解脫的內煉方 法, 各用圖、說、口訣詳述 是對早期內丹思想的一次大膽的揚棄 書中多引施肩吾之說 另有民間抄本《大丹直指》,亦題丘處機撰 但其行文 與《[[鍾呂傳 集]] 、《西山群仙會真記》相近 本頗多不同,此一抄本對其丹訣有所披露,是研究內丹學的稀世資料
==參考資料==
# 任繼愈主編 丘處機 :《 宗教 詞典 丹直指》,《道藏 》( 文物出版社、天津古籍出版社、 上海 :上海辭 出版社,1998 店,1988 年), 第148頁 第4冊 。# 胡孚琛主編 丘處機 :《 中華道教 辭典 丹直指 (北京:中國社會科學出版社,1995年) 第387頁 民間秘傳抄本 。 
[[Category:道教經典]]

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