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《混元聖紀》，宋謝守灝編。道教神仙傳記。九卷。全稱《太上老君混元聖紀》。宋真宗崇道，封[[太上老君]]號混元上德皇帝，書名由此而來。
前有宋光宗紹熙四年（1193年）陳傅良序，紹熙二年（1191年）謝守灝進表。據作者說，尹文操編《[[聖記]]》八百二十章，賈善翔《[[猶龍傳]]》析為百篇，雖記述很詳，但枝蔓旁引，首尾失序，取捨不當，今遍考三教經典傳記，究其源流，敘歷代崇奉老君之事，編為《聖紀》，冠以年譜。全書以編年為體，收集有關太上老君的種種神話和傳記，凡開闢以來自宋徽宗宣和（1119至1125年）間老君名跡變化遺事及歷代帝王崇祀老君之舉都予記錄，其中既有神話傳說，也有歷史事實隱含在內，為研究歷代統治者尊奉老君的重要文獻。收入《[[正統道藏]]》洞神部譜錄類。
==參考資料==
#任繼愈主編：《宗教大詞典》（上海：上海辭書出版社，1998年），第336頁。
#卿希泰主編：《中國道教》（上海：知識出版社，1994年），第二卷，第195頁。
#胡孚琛主編：《中華道教大辭典》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第419頁。
#朱越利：《道教要籍概論》（北京：燕山出版社，1992年），第165至167頁。
[[Category:道教經典]]
前有宋光宗紹熙四年（1193年）陳傅良序，紹熙二年（1191年）謝守灝進表。據作者說，尹文操編《[[聖記]]》八百二十章，賈善翔《[[猶龍傳]]》析為百篇，雖記述很詳，但枝蔓旁引，首尾失序，取捨不當，今遍考三教經典傳記，究其源流，敘歷代崇奉老君之事，編為《聖紀》，冠以年譜。全書以編年為體，收集有關太上老君的種種神話和傳記，凡開闢以來自宋徽宗宣和（1119至1125年）間老君名跡變化遺事及歷代帝王崇祀老君之舉都予記錄，其中既有神話傳說，也有歷史事實隱含在內，為研究歷代統治者尊奉老君的重要文獻。收入《[[正統道藏]]》洞神部譜錄類。
==參考資料==
#任繼愈主編：《宗教大詞典》（上海：上海辭書出版社，1998年），第336頁。
#卿希泰主編：《中國道教》（上海：知識出版社，1994年），第二卷，第195頁。
#胡孚琛主編：《中華道教大辭典》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第419頁。
#朱越利：《道教要籍概論》（北京：燕山出版社，1992年），第165至167頁。
[[Category:道教經典]]
